Для сравнения приведем понятие «Бог» в западноиндоевропейских языках. Это важно, потому что показывает различия в понимании основного духовного понятия, что неизбежно отражается в базовом мировоззрении.

«На языках германского происхождения слово „Бог“ – английское God, немецкое Gott – происходит от глагола, означающего „падать ниц“, падать на поклонение» – из книги митрополита Иллариона (Алфеев) «Таинство веры».

Другим общим ведическим понятием является слово, как обозначение особого места поклонения Богу. На русском это храм, на санскрите – ашрам. Сходство очевидно.

Место вечной жизни, счастья и покоя на русском языке именуется рай. В древне иранском также рай – место, где человек счастлив. На древнеиндийском «рахис». Это понятие восходит к древнему «рехис» – богатство. Примечательно, что в латинском (то есть западноиндоевропейском) это слово перешло в «рес» что означает материальные вещи, а у ведических народов оно означает исключительно духовное явление. Таким образом, у западноиндоевропейских народов истинное богатство суть материально, а у восточноиндоевропейских народов – духовно.

Слово небо на древнеиранском звучит также – небо. А на древнеиндийском – Набаса. Светлый на санскрите – света, любить – любх, диво – диво, огонь – агни.

Приведу в пример ещё некоторое количество слов–понятий из языка древних ариев: зн – знать, крави – кровь, твар – творить, хата – дом, пака – пекло (жар), ричь – речь, пиш –писать, свар – сверкать, радх – радовать, азм – аз «я», мана – меня, ту – ты, ва – вас, нао – нас, айта – этот, асти – есть, джива – живой, зэм – земля, мижда – мзда (награда), мата – матерь, пасу – пасти, пат – путь, пача – печь, рада – радеть, сура – сильный, тап – теплый,

тмо – тьма, уши – уши, юн – юный, бэрза – береза, вибрт – выбор, дью – день, ста – стоять, тач – течь, вид – видеть, гр – глотать, да – давать, дэр – держать.

Разделение по духовным причинам

Примерно 4—5 тысяч лет назад единый восточно-индоевропейский (ведический) народ распался. И не просто распался, а его значительная часть ушла на юго-восток в сторону современной Индии и Ирана. Эти люди или племена называли себя ариями.

А те, кто остался на месте в своих самоназваниях не акцентировали на это слово. Хотя термин «Арий» присутствует в разных формах у всех ведических народов.

Какая же причина подвигла части племен и родов покинуть свою родину и своих единоплеменников? Как правило, наука объясняет подобные явления – изменением климата, увеличением населения, поиском нового жизненного пространства. Всё это естественно могло иметь место. Но я предложу несколько иную версию происходивших тогда событий. Дело в том, что народ ушедший на юго-восток себя стал именовать арии и судя по всему имел очень большую тягу к духовным поискам.

Впоследствии, подобная особенность оформлялась в различные глубокие религиозные системы – ведическая религия Индии, зороастризм Ирана и даже буддизм.

Можно предположить что арии отделились от своих собратьев, которые впоследствии стали славянами, по причине что предки славян не испытывали потребности к духовным поискам.

Вероятно, они не стремились к тому, чтобы упорядочить свою жизнь, в соответствии с определёнными религиозными воззрениями, то есть не хотели настраивать жизнь определённым образом.

В ведическом санскрите есть понятие «Рита», означающий «порядок вещей, мироустройство». От этого слова происходит слова Ритм, Ритуал, славянская Ряд или Рэд, то есть порядок.

«Рита представляет собой универсальный космический закон, в согласии с которым происходит „упорядочивание неупорядоченного“, вращение Вселенной и существование всего сущего, включая космос, человечество и его нравственные устои. Рита принимается как основа справедливости, праведности и морали. Рита рассматривается как истина в самом широком смысле этого слова».