Анчутка способен становиться невидимым. Умел передвигаться по воздуху и воде. Кроме того, этот злой дух может принимать любую форму и, например, обратиться и зверем, и человеком. Другой способностью духа является возможность мгновенного перемещения в пространстве.

Анчутки боятся железа и соли, если злой дух схватил вас, то его нужно ткнуть чем-то железным, и тогда он тот час же вас отпустит. Но совсем избавиться от анчуток очень сложно, если они облюбовали какое-то место или здание, то выгнать их оттуда можно, лишь уничтожив строение в огне и засыпав пепелище солью.

В языческом контексте «анчутка» сильно напоминает литовское выражение «маленький утенок» – «anciute».

Обычно анчуткой старухи пугали своих внуков, приговаривая: «Э-э-э, пострел, не бесись. А то анчутка в болото утянет!..».

В унисон этому пошло поверье, согласно которому на Руси издавна запрещалось болтать ногами во время еды.

Славяне верили, что стоит только начать болтать ногами без особой надобности, как тут же на колени прыгнет анчутка.

Аспид – в мифологии древних славян крылатый змей, сын (либо воплощение) Чернобога, командующий ударными легионами тёмного воинства.

Аспид представлялся нашим предкам как чудовищных размеров змей с птичьим носом, двумя хоботами и огненными крыльями (по другой версии крылья монстра состояли из алмазных, изумрудных и сапфировых пластин). При этом тело Аспида имеет абсолютно чёрный цвет (отсюда и происходит выражение – аспидночёрный).

Аспид живёт в горах и никогда не садится на землю, так как Мать Сыра Земля отказывается носить на себе это порождение тьмы. При этом Аспид неуязвим, его не в силах одолеть ни одно оружие, будь то калёная стрела смертного или молот самого Сварога.

Есть легенда, как Аспид повадился нападать на Русь, разорял землю, убивал все живое. Нельзя было от него скрыться. Обратились к Ведуну. А тот знал, что чудовище боится звука труб, огня, к тому же, никогда не садится на землю – только на камень. Выковали трубы и железные клещи. Аспид прилетел, но, как услышал звук труб, испугался, налетел на воинов, те его поразили клещами железными. Понял змей, что не ждут его на этой земле, никогда более не показывался.

Похитил Аспид трёх девиц-богинь, и сам Даждьбог бросился за ними на помощь. Сразился с чудищем Бог один на один, девицы вышли из-под змеёвой власти. Но змей потом украл трёх человеческих девушек и спрятал их в Нави. Сколько богатырей пыталось вызволить красавиц! Ничего у них не выходило. Но воины смогли выгнать Аспида из норы, обезглавили его и сожгли. Из праха получилась целая гора.

Ещё одна легенда – про то, как Аспид перекрыл земные воды, и всей земле грозила засуха. Собравшись вместе, люди и боги смогли уничтожить чудовище. Вода, наконец, вырвалась из заточения, потекла бурной рекой, которую сначала называли Агидель, а потом – Двиной.

Таким образом, героические сказания рисуют его воплощением всех сил зла: происхождение из Нави, кровожадность, стремление погубить род людской, проживание в холодных отдалённых местах, страх перед очищающими стихиями звука, огня и земли. Все истории заканчиваются победой над Аспидом: временной или постоянной.

Также стоит упомянуть о том, что у древних славян помимо конкретного божества Аспида существовала одноименная категория порождений Нави. Аспиды были наполовину живыми, наполовину мёртвыми созданиями и, в сущности, представляли собой многократно уменьшенные копии своего отца и предводителя. Хотя эти создания были вполне уязвимы для оружия людей, одолеть их было достаточно сложно, так как они обладали невероятной силой и ловкостью (а по некоторым легендам обладали огненным дыханием и взглядом, который всё обращает в камень).