–Ох! – костяной шип полностью спрятался в предплечье, – Это их оружие? Оно выдвигается прямо из их тел?
Он перевёл взгляд на дерущихся и заметил, что демоны действительно орудуют этими шипами, как оружием против Сольчи. Хвостатые боги ловко скользили между тварей и пронзали их копьями, разбивали их конечности дубинками, сшибали с ног своими шестами. Через несколько минут бой окончился. Молодой бог побежал вверх по склону, по пути добивая демонов. Гвидон устремился за ним.
Окт указал на кристаллы. Хвостатые достали из мешков какие-то белые инструменты. Это же шипы демонов! Кости Хэче! – вдруг сообразил Гвидон. Сольчи начали проводить костями по кристаллам, очерчивая их грани. После, они наносили несколько ударов деревянными дубинами по камням и те откалывались. Боги грузили кристаллы в мешки и заплечные корзины. Гвидон помогал им, отмечая, что эти кристаллы не слишком горячие.
–Мело хэче то вала! Купт! Купт!
Сольчи ускорились. Гвидон увидел, что с других холмов к ним бежит ещё больше демонов. Окт махнул рукой и хвостатый народ ринулся вниз с холма. В лесу боги вдруг резко замедлили свой ход. Углубившись на несколько десятков метров Сольчи вовсе остановились и стали спокойно перекладывать свою поклажу, чтобы удобнее было идти.
–Окт! Они же догонят нас!
Хвостатый предводитель с непониманием смотрел на юношу:
–Нект?
–Хэче! Купт!
Окт оглянулся в сторону холмов, но там не было никакого движения. Он показал Гвидону на большие деревья рядом:
–Це элико хэче кван арэ.
Юноша оглядел остальных Сольчи. Маленькие боги деловито паковали собранные кристаллы, довольно помахивая друг другу хвостами.
–Они что, боятся деревьев?
Ему никто не ответил, и отряд отправился в обратный путь.
Рисунки на песке.
Гвидон несколько месяцев учился метать костяные шипы, добытые с демонов. Окт лишь качал головой, считая подобное развлечение напрасным повреждением редкого инструмента. Лу говорила, что сольчи не используют кости хэче как оружие. Гвидон не до конца понимал почему. Эти шипы были длинной с хороший кинжал, а то и короткий меч. Немного искривлённые кости были невероятно остры с внутренней поверхности, а их концы имели три грани, благодаря чему обладали чудовищной пробивной силой. Унд лишь рассмеялся, когда Гвидон предложил сделать деревянные рукояти для пары таких костяных кинжалов.
Он привычно помогал богам в их ежедневных делах. Окт попросил Унда разрешения учить Гвидона боевому искусству, и вождь племени разрешил. С Лу же он по-прежнему изучал язык богов и его понимание сильно расширилось. Правда, появлялось всё больше вопросов. Гвидон не мог правильно спросить, где другие мёртвые люди. Лу отвечала, что такие как он есть на Энтее и, может быть, Веге, Алеменисти. Что такое Вега и Алеменисти Гвидон не понял.
–Где тот, кто это собрал? – он с трудом подбирал слова, указывая на дом, в котором жил.
–Всё, больше нет. Давно не стало, – Лу пыталась говорить медленно и чётко проговаривала слова, – Он был варвар с Энтея, как ты. Учил моего предка говорить на их языке. Он был большой друг сольчи.
–Где он теперь? – упорствовал юноша.
–Всё, больше нет. Давно не стало. Я не была тогда.
Гвидон высунул изо рта язык и свалился на землю, притворяясь мёртвым. Лу весело захихикала. Юноша открыл глаза:
–Он стал такой?
–Не знаю. Жил давно. Больше его нет.
Гвидон вздыхал. Он не особо понимал, что происходит. Сольчи и Хэче были потусторонними существами – богами и демонами. Сольчи, как говорила старая Пакса, были добрыми богами, которые помогали людям. Она не упоминала про их хвосты или уши, или глаза, или чёрную кожу… Вообще про Сольчи мало говорили. А вот про Хэче рассказывала, что это чудовищные твари, обитающие в Пустоши, куда попадают духи умерших злодеев и мерзавцев. Хэче там ловили души и гнали их по ледяным отмелям. А тех, кто падал пожирали, раздирая самую суть их душ на части.