Земледельцы – первый и бесспорный вывод, который напрашивается сам собой после того, как в поселениях археологи обнаружили зёрна пшеницы, ячменя, гороха. Для хранения зерна, помимо ям, использовались и большие пифосы – глиняные сосуды в 1,5–2,0 м высотой. В большом количестве каменные орудия труда – мотыги, вкладыши для серпа, зернотерки. Вероятно – это были первые сельскохозяйственные орудия в нашем крае.

Особое место в находках занимает посуда тавров. Горшки, чашки и другие сосуды черного лощения свойственные таврам, служат археологам, словно, визитной карточкой для определения – таврское поселение или нет.

Наконечники стрел из кости, гарпун, множество всевозможных рыболовных крючков свидетельствуют о занятии рыболовством, охотой. Но это, так сказать, побочный промысел. От собирательства и охоты жители полуострова уже давно перешли к земледелию и скотоводству, о чем свидетельствуют найденные на поселениях останки овец, свиней и даже крупного рогатого скота.

В находках VI–V веков до н. э. – встречаются изделия из бронзы и даже железа: меч акинак, топор. Начало I тысячелетия до н. э. – период вытеснения бронзы железом. VIII век до н. э. – начало железного века в Восточной Европе. В Крыму из-за отсутствия известных запасов руд этот процесс происходит гораздо позднее.

Огромный интерес привлекают широко известные таврские могильники, которые встречаются в районе современного села Краснолесье. Это каменные ящики классического типа: строго прямоугольной формы, из четырёх больших, поставленных на ребро, хорошо пригнанных плит, перекрытых пятой покровной. если в ранних могильниках тавров находили, главным образом глиняную посуду, то в каменных ящиках VI–V вв. преобладают металлические изделия.

Вдумайтесь: говоря только об одном народе, жившем на крохотном участке земли, мы прошли с ним период каменного века, бронзы, железа.

Завершение бронзового века на территории Крыма относят ко времени не позднее конца Х века до н. э. О киммерийцах есть упоминания у древнегреческих авторах. Вот, к примеру, что писал Эсхил, (перевод С.К. Апта): Ты выйдешь к перешейку Киммерийскому,/К воротам узким моря, безбоязненно/Пересечешь теснину Меотских вод/И вечно среди смертных славной памятью/Об этой переправе будет имя жить/Боспор – Коровий брод/На материк придёшь Азийский из Европы. [63, с. 71]

В данном случае речь идёт о Керченском полуострове и Тамани, но памятники киммерийской культыры и, прежде всего захоронения, были обнаружены и исследованы на территории Симферопольского района: в пещере Кизил-Коба, в Марьино, в курганах при строительстве Симферопольского водохранилища, у сёл Донское, Дружное, Зольное, Константиновка.

Наряду с захоронениями, к памятникам этого периода относят каменные изваяния «фаллической»[1] формы, относящиеся к концу предскифского периода. [63, с. 23]

С VII века до н. э. в степную часть полуострова проникают скифы. С VI века до н. э. в отдельных таврских захоронениях уже находят скифскую посуду. Ещё два века по соседству со скифами живут в горах тавры.

Продвижение Скифского царства в глубь полуострова положило начало ассимиляции… Характерно, что в античной литературе в этот период появляется термин «тавро-скифы», а затем «скифо-тавры».

Несколько веков мир знал наш полуостров под именем Таврика. В мифе о легендарном путешествии аргонавтов за Золотым руном в Колхиду сообщается, что вход в пещеру охраняли тавры, которые были стражами царя колхов и меотов. В мифическом существе кентавр – полулошадь, получеловек – греки видели не расстающихся с конями тавро-скифов.