После этого реакция растений на человеческие эмоции стала гораздо более устойчивой. Российские исследователи обнаружили, что чем более эмоционален и темпераментен человек, тем сильнее растения отзывались как на положительные, так и на отрицательные эмоции.
Эти исследования показывают, что не только люди и животные могут проявлять эмпатию и даже сострадание. Вот еще один интересный эксперимент. Исследовательский проект Университета Кейо в Японии был создан не просто для того, чтобы измерять реакции растений, а скорее, чтобы помочь живым растениям непосредственно реагировать на то, что думают и чувствуют люди. Другими словами, они вознамерились учить растения, как относиться к людям.
Для формирования этих «интерактивных организмов», чтобы они могли реагировать на эмоции человека, ученые создали сложную систему, прикрепляя каждое растение к микрофону и датчику движения. Когда люди совершали особые движения, выражавшие эмоции, движения совершали и растения, словно выражая эмпатию. Одна из долгосрочных целей исследования – по-настоящему обучить растения отвечать на потребности людей. Только представьте: бдительный кактус-хранитель за дверью предупреждает нас об угрозе? Или ласковый папоротник-няня успокаивает после напряженного рабочего дня? [25]
Тот факт, что способность к эмпатии у растений, животных и людей общая, предполагает, что все мы действительно связаны глобальными родственными узами. Хотя телесные и энергетические системы у нас сложнее, чем у наших соседей по планете, каждая жизненная форма участвует в обмене информацией и создании гармоничной сети сострадания.
Глава 4. Сострадание: «подкладка» души эмпата
Среди нас нет мира, потому что мы забыли, что принадлежим друг другу.
Мать Тереза
Вы уже получили представление о широком диапазоне необыкновенных талантов, которыми все мы наделены, дабы поддерживать отношения: как о тонких, экстрасенсорных эмпатических способностях, так и о телесной одаренности – нашего физического подключения к эмпатии.
Возможно, развивать и использовать эти дарования важнее всего потому, что они быстро и прямо ведут нас к состраданию, к желанию облегчать чужие страдания. Если и есть в этом мире что-то по-настоящему нужное, так это сострадание. И есть ли в нашем стремительно развивающемся, ориентированном на успех мире что-то, столь же мало вознаграждаемое?
Хотя все мы подключены к эмпатии, не все эмпаты сострадательны и настроены действовать в соответствии со своими эмпатическими переживаниями. И если «зеленый» эмпат может получать значимые сигналы и впечатления, не стремясь кого-то приободрять такими энергетическими посылами, то для зрелого эмпата такие сигналы всегда оборачиваются состраданием. В этой главе мы как раз и поговорим о прирожденном эмпате, который способен ощущать, а что же на самом деле происходит снаружи. И душа эмпата обречена на следующий решающий шаг: пользуясь той эмпатической информацией, которая поступает к нему, так естественно стремиться изменить что-то вокруг.
Одна буддийская притча заканчивается такой моралью: «Истина, благотворение и сострадание спасут мир» [26].
Представьте себе, как мир – или хотя бы малая часть его – выглядел бы без сострадания, этой высшей цели эмпатии.
Одному моему клиенту, Аарону, этого даже и представлять не пришлось: он через это прошел. На него вдруг снизошло тревожное откровение. Он понял, что утратил контакт с той сострадательной личностью, которой когда-то являлся. И тогда он пришел ко мне с просьбой помочь ему отыскать эту запропастившуюся личность.