Познать Служение можно только тогда, когда ощущаешь внутреннюю

Радость при Служении. Не служит тот, кто в страдании. Только лишь, когда ты преисполнен Радости, тогда происходит правильное Служение».

Но нужно познать Радость, – говорит Упанишада.

«Нет Радости вне Беспредельности. Нет Радости ни в чем конечном. Радость есть Беспредельность! Но нужно желать познать Беспредельность.

Истинно зрящий (Видящий, Познающий) не видит ни смерти, ни болезни, ни страдания. ИСТИННО ЗРЯЩИЙ (Атман как Наблюдатель) ВИДИТ АТМАНА (т. е. Самого Себя), ВИДИТ ВИДЯЩЕГО (Видящий и есть Атман) ЕГО ВИДЕНИЕМ (Атмавидья), И ВСЮДУ ОН ДОСТИГАЕТ ВСЕГО».

Кратко говоря – АТМАН ПОСТИГАЕТСЯ ТОЛЬКО АТМАНОМ И НИ ЧЕМ ИНЫМ!..

АТМАН – Единственная Истинная Реальность – в Сердце. Он в Сердце.

Когда говорят: Бог в Сердце, надо понимать – АТМАН в Сердце.

Точнее сказать: АТМАН и есть СЕРДЦЕ – Само-Сознающее, Беспредельное

Блаженство Бытия! – Сат – Чит – Ананда Сваруп!

Человек, который день за днем непрерывно Знает (Осознает) это, достигает Миров Небесных…

Итак, на Пути к осознанию и постижению Атмана и Силы Духа необходимо:

1. Правильное постижение слова Атман. Для этого необходимо —

2. Правильное Радостное Служение. Для этого необходимы —

3. Жертвенность и Самопожертвование. Для этого необходима —

4. Радость Беспредельности. Для этого необходимо познание —

5. Беспредельности. Для этого необходимо погружение в Сердце для постижения Атмана. Далее необходима —

6. Концентрация. Медитация и Самадхи на Духовном Сердце для полного – слияния с Атманом. Далее происходит —

7. Слияние с Атманом и осознания Себя как Атмана. Высшее Я человека сливается с Атманом – с Я Бога и Оба становятся Одним Единым Целым. Точнее, поскольку в Реальности Высшее Я человека всегда едино с Я Бога, это слияние «двух» осознаются как Одно Единое без второго!!! Это и есть Самореализация или Богореализация!

8. После выработки способности непрерывно сохранять это высшего Божественного Самосознание и творить не выходя из Него и приходит обладание всеми Духовными Силами!..

Таково, согласно Чихандогия Упанишаде – Правильное использование Имени Создателя Мира – АТМАНА и ЕГО ДУХОВНЫХ СИЛ!

БХАГАВАДГИТА – бессмертное Учение Шри Бхагавана Кришны – Аватара Бога Вишну, данное им своему ученику – великому воину Арджуне перед величайшей битвой на поле Курукшетра более семи тысяч лет назад. С этой Битвы и началась Кали Юга – Железный Век, в конце которого находится современное человечество.

Шри Кришна о Себе говорит, как о Высочайшем Боге – Атмане:

Я – Атман…

в Сердце каждого существа Я пребываю;

Я – начало и середина, а также конец всех существ.

Х: 20

Учение об Атмане – составляет основу и суть всех четырех Вед и Махабхараты, которая считается пятой Ведой, а так же и Веданты (продолжение и разработка Вед в более подробной форме) – Адвайта-Веданта, Упанишады, Брахманы и т.д..

Бхагавадгита – (Божественная Песня или Песня Бога) является центральной частью Махабхараты.

Что такое Атман?

Мы уже знаем из Чхандогья Упанишады что Атман – это Сам Бог – Его Сердце – Его Высочайшее Я – это Сама Истина и Единая Высшая Реальность – Абсолют и Абсолютный Свет Беспредельности – и Бог и Дух Святой и Отец, и Мать и Сын Божий – все в Одном – Одно Единое Абсолютное Бытие, Абсолютное Сознание и Абсолютное Блаженство как неразделимое Единство Одного!..

И вот Бог Живой в образе воплощенного человека – Шри Кришны говорит своему ученику Арджуне:

Я —Атман! В сердце, точнее – в Духовном Сердце каждого существа я Пребываю в качестве Я Есмь Присутствия! Я начало, середина и конец всех существ! А это уже выражение Его Божественной Творческой Духовной Силы.