Понятие категории полевой структуры сознания (ПСС) было бы не полным без важнейшей его содержательной части – наша ПСС позиционирует себя на поверхности явлений в качестве, т.н. матрицы, в которой задействованы «ролевые личности».

3. «Ролевые личности» в полевой структуре сознания

Представляется важным еще один немаловажный момент в нашем кратком исследовании интуиции – то, что наша ПСС всегда позиционирует в себе посредством той или иной психологической или ролевой личности, которая задействована в процессе того, что мы называем интуицией. Для краткости назовем такую ролевую личность «интуитивной».

Психологических личностей, как уже упоминалось автором, много в нашей психике, на каждый момент своего позиционирования в окружающей действительности – проявляется своя, строго определенная ролевая личность, которая становится главной в полевой структуре сознания человека на определенный момент условного времени.

Учитывая подобный тезис можно определить нашу ПСС в качестве коллективной матрицы для различного рода « ролевых личностей», которые, на каждый условный момент времени, занимают, в зависимости от ситуации, главенствующее положение в структуре критического сознания человека.

В получении интуитивной информации в основном принимают участие, по мнению автора, именно т.н. «интуитивные личности», или стереотипы ментального или интеллектуального позиционирования ПСС, которые способны задействовать высшие функции нашей психики, с целью сканирования будущего времени или событийного ряда будущего, в отношении исходов или результатов исследуемого явления или процесса.

Нашими исследователями психологии человека уже предпринимаются попытки понять подобные «ролевые личности», с целью определения того, что лежит в основе феномена – высших способностей человека, о которых мы будем говорить позже. Учитывая подобный тезис, интуицию можно определить, как позиционирование нашей ПСС в рамках определенного стереотипа ментальной структуры нашей Психики, или ее «ролевой модели», реализованной в её «фокусировках» в событийных поливариантных рядах «миров будущего» времени, посредством т.н. «интуитивных личностей».

Объединяя, по крайней мере, две парадигмы или модели, в которых позиционирует себя наша ПСС, в окружающей её материальной действительности, мы сделаем следующий вывод: позиционирование нашей ПСС в мирах будущего времени идет по направлениям в структуры иных ПСС, в которых также проявлены ролевые личности – в формате «интуитивных», имеющих в своей содержательной структуре, интересующую информацию.

Для полной картины нам не хватает ещё – одного важного момента, который является, пожалуй, что главным в позиционировании нашей ПСС в мирах будущего. Это то, каким образом происходит взаимообмен информацией нашей полевой структуры сознания и полевых систем сознания, как моделей, находящихся в мирах будущего. Можно предположить, что наша ПСС обладает свойствами взаимообмена информацией с другими ПСС людей или самоосознающих себя сущностей, благодаря определенным ее качественным особенностям, которые заложены априори природой в её структуре.

4. Роль нашего подсознания в форматировании интуиции

В нашей реальности, высшие функции нашей психики скрыты в структурах мозга, которые заняты сферой «ПОДСОЗНАТЕЛЬНОГО», которое пока не подчинено нашему критическому сознанию. В этом отношении, интуиция является сферой действия нашего подсознательного, функции которого скрыты от нас и выходят далеко за рамки тех сознательных процессов в нашем организме и психике, которые человек может контролировать или по крайней мере, осознавать, давая себя отчет в качественной специфике их функционирования. В процессе изучения феномена интуиции, автором был вскрыт механизм, который позволяет изучить интуицию и даже ее