, естественно, необходимом участии и формальной математики тоже, котораяигнорируетсвою неявную роль палачаЖивой природы – при формальном игнорировании всякой Жизни как «всего лишь качества». НО в течение более2-х т.л. этасистемаформально = научного знания была терпимой человечеством. Но наступил предел терпению, ибо под угрозой Жизнь вообще, биосфера. Одно из необходимых следствий: создание ЖМ как следствия развития системы формальных средств, объединяемых формальной культурой= цивилизацией, включая формальные логику-математику=> Живою логикою=> Живою математикой гармоничного Творчества человеком себя во имя Творчества Жизни, давая её в 2-х планах:

1) аксиоматически сотворённая как основание формальнойматематикипо совсем иной аксиоме: «Жизнь – гармония», вместо «Жизнь борьба»;

2) Целое, объемлющее их обе как форма Живого знания, созданная на основе Живой логики самосозидания Человеком себя => Жизни путем эко-синтезаинтуитивно-Живыхлогик=>математик Востока: Индии-Китая + аксиом Аристотелево-западной формальной логики=> математики; исходит из двуначалия инь-ян, где инь = Жизнь-женщина, а ян = человек-мужчина; вводит экологическое: Экофильно/ экофобное измерение Жизни, различая и в экономике Живую и рыночную экономики.


Аксиомы ЖМ: сама Жизнь, труд вообще= абстракция труда, Творчество Жизни Биосферы Человеком-Творцом: Женщиной + Мужчиной. ЖМ возрождает изначально-сущностную целостность человека => Жизни => поднимает творческий потенциал человека и содействует снятию угрозыэкосуицида человека и Жизни-на-Земле. Прочитана-одобрена академииками: В.А.Садовничим, Ректором МГУ и А.А.Акаевым.

Далее представлен углубленный вариант этой концепции.

Глава 10. Живая математика Творчества Жизни

ЖМТЖ Человеком-Творцом Эко-гармоничного будущего, как и труд вообще «есть… (Экофильная) абстракция» самосозидания «человека вообще, посредством которой он осуществляет обмен веществ с природой, не только лишеннаявсякой общественной формы и определенного характера, но выступающая просто в ее естественном бытии, независимо от общества, отрешенно от обществ в 3-х своих основных формах, как:

1) ЖМ «выражения жизни» изначальна-сущностнаа

2) ныне сущаяформальная математика (ФМ) и формальная логика отрицания жизни;

3) ЖМ «утверждения жизни» Эко-гармоничногобудущего, но общая еще и для необщественного человека, и человека, получившего какое-либо общественное определение»

>(Выделено мною.  К.Ш.).


Итак, ЖМинвариантна, есть ЖМвообще, а ФМ (в ее философски-формально-логических основаниях-функцияхее частный, вырожденный случай, как и тот рыночный социум, в интересах которого была создана ФМ, не только НЕ «лишенная», но прямое выражение «общественной формы и определенного характера», НЕ «выступающая просто в ее естественном бытии, независимоот общества, отрешенно от каких-либо обществ», но прямо «выступающая просто в ее» противо«естественном бытии», зависимоот общества и им в интересах ее правящих страт формализованная. Т. е. ФМ вы-росла из рынка как значимое средство выражения-утверждения его экофобно-ложной всеобщности и вместе с нимныне ревитализируется, сохраняясь как частный случай ЖМ.


Высшая Живая математика = Искусство самосозидания математиками себя творцами жизни ВЖМ – высшая форма Искусства «выражения и утверждения жизни» (К. Маркс) = Творчества Жизни Человеком. Экофильная – альтернатива высшей М.

Конец ознакомительного фрагмента.

Купите полную версию книги и продолжайте чтение
Купить полную книгу