– Практика медитации помогает нам раскрыть свой ум и позволяет взглянуть на вещи под другим углом зрения, найти в своей жизни смысл и прилагать усилия к самосовершенствованию. Мы освобождаем свой ум от ежедневного давления тревожности и сомнений и создаём пространство, которое позволит нам время от времени спрашивать себя: «Как там сегодня поживает моё счастье?»– Практика медитации даёт нам шанс понять природу времени и то, что всё в этой жизни непостоянно. Такие размышления ослабляют наше цепляние за ожидания о том, какой должна быть наша жизнь, чтобы мы могли быть счастливы. Посредством размышления и анализа мы начинаем понимать, как работает наш ум. Мы начинаем понимать, что все наши мысли и ощущения в совокупности представляют собой лишь один из многих вариантов восприятия мира, и что, хоть наше видение вполне может быть достоверным, существуют и другие варианты восприятия мира, отличные от наших, и что любое другое видение тоже вполне может быть достоверным.
– Мы размышляем о своих взаимоотношениях с теми людьми, которых любим, с нашими друзьями, коллегами, и даже с незнакомцами, которых мы каждый день встречаем на улице. Поступаем ли мы по отношению к ним так, как хотели бы, чтобы они поступали по отношению к нам. Если кто-нибудь сделает нам замечание, станет ли это для нас поводом взглянуть на себя в зеркало и задуматься о том, что нужно изменить к лучшему в себе, или вместо этого мы так и продолжим осуждать и критиковать других людей?
– Мы можем также поразмыслить о том, как взаимодействуем с вещами – со своей собственностью или деньгами, например. Оставляем ли мы ситуацию как она есть, позволяя им свободно появляться в нашей жизни и уходить из неё, или мы судорожно за них цепляемся? Именно в тот момент, когда мы начинаем за что-нибудь или кого-нибудь цепляться, мы делаем свой ум негибким и сами прячем от себя своё естественное состояние счастья, отдаляя его ожиданиями и условиями.
Чтобы увидеть свой ум, нужно присесть на подушку для медитации
Николь ездила на ретрит в Непал, в горный женский монастырь Друк Амитабха, и рассказала о своём опыте медитации:
Я считаю, что практика медитация, объединённая с изучением положений теории и философского логического анализа – всё, что мы называем «Дхарма», делает жизнь по-настоящему осознанной. Когда я только начала практиковать медитацию, я была способна усидеть на одном месте лишь очень короткие периоды времени – возможно, не больше пяти минут, да и то если очень старалась. Даже сейчас, когда я медитирую, мой ум не становится абсолютно прозрачным – мне всё ещё далеко до такого уровня мастерства – но со временем промежутки между моими мыслями становятся всё длиннее и длиннее. Эта техника заключается в том, чтобы наблюдать за своими мыслями, созерцать их, но при этом за них не цепляться. Мы не цепляемся за мысли и оставляем их как есть, что позволяет им свободно покинуть пространство нашего ума. Иногда в уме возникают мысли, связанные с учением, например мысли о терпении, и тогда мне становится интересно, но я позволяю таким мыслям точно так же, как и любым другим, приходить и уходить, как будто бы это были меняющие друг друга изображения на экране.
После того, как немного привыкаешь к подобной практике, мысли, которые обычно несутся стремительным потоком, начинают терять свою скорость, и мы можем видеть их яснее. Тогда у нас появляется возможность заметить между ними небольшой промежуток. Этот промежуток, это пространство позволяет нашему истинному счастью проявиться изнутри и стать для нас очевидным. Мне очень нравится, когда ум пребывает в подобном состоянии.