Ещё одно сообщение о нём: … Мы располагаем официальной записью в церковной книге города Экернфиорд, согласно которой граф Сен- Жермен был похоронен здесь 27 февраля 1784 года.

Но… Дневник графини д`Адемар, прожившей исключительно долгую жизнь, бесстрастно свидетельствует о том, что и после, так сказать, официальной смерти Сен- Жермена, его встречают то в одном, то в другом месте.

Е. П. Блаватская отмечает, что в 1785 или 1786 году у него было наиважнейшее совещание с русской императрицей и встреча с Жанной Дюбарри в 1793 году в Париже [5].

В книге Дёмина В. Н. «Гиперборея. Исторические корни русского народа», есть ссылка на Зороастра: В русском «Хронографе» редакции 1512г. Упоминается один из прародителей человечества – исполин Крон, названный так «по имени великой звезды» (то есть планеты Сатурн). Русский хронограф считает Крона делом великого пророка Зороастра, «рекше зорозвездник, славный перьскый звёздозаконник» [6]. Звездозаконник, видимо, какая – то градация звездочётов, по уровню владения волшебством.

Если Вы видели американские фильмы 90-х годов, где у детей случались дни рождения, то на празднике гости надевали разноцветные колпаки. Эта же традиция зафиксирована в песенке «Крокодила Гены» Владимира Шаинского:

«Прилетит вдруг волшебник

В голубом вертолёте

И бесплатно покажет кино.

С днём рожденья поздравит

И, наверно, оставит

Мне в подарок пятьсот эскимо».

Видимо, в старые времена, Волшебники прилетали к именинникам и поздравляли их, но с уходом традиции посещения, осталась традиция надевать колпак волшебника каждому гостю, точно так же, как сейчас на Новый Год гости надевают колпаки Деда Мороза, тогда, как и он уже перестал посещать людей. Голубой вертолёт покрашен также специально. Его нельзя увидеть на голубом небе, что своеобразно скрывает местонахождения волшебника. РЛС (радиолокационные станции) – отключаются волшебством. Отсюда вывод. Волшебники не исчезли, они просто всегда хотят быть инкогнито. Вполне возможно, что они осуществляют психологические проверки: превращаются в бомжей и заходят в банк и смотрят, как на них реагируют люди, как их прогоняют, а они наказывают за плохое отношение к ним. В других случаях, могут притворяться надоедливой бабушкой, просящей помочь с какими-то документами, которые ей нужно помочь заполнить. Тех, кто им помогает, волшебники награждают.

Чтобы точно понимать, что звездочёты были не только знающими людьми, но и чародеями, волшебниками и магами, то стоит обратить внимание на легенду «Об арабском звездочёте». Или в русской интерпретации Пушкина: «Сказка о золотом петушке». Сюжет почти один и тот же, однако в легенде «об арабском звездочёте» Ирвинга Вашингтона, есть материальные свидетельства её существования.

Жил- был царь, уставший от войн и мечтавший о спокойном отдыхе. Однажды его посетил путник – Волшебник-звездочёт. Он ему рассказал, что равных по волшебству ему нет, и он может для царя сделать талисман. Искусственного воина на возвышенности, который будет указывать направление, откуда будет вражеская атака. Царь выделил денег на создание талисмана и Волшебник – звездочёт его сделал, вместе со специальной башней. Когда на царство кто-то наступал, то воин-талисман указывал направление, а царь поднимался на башню и в том направлении подходил к игральной доске, брал кукол – вражеских воинов и стравливал их создавая мятеж во вражеской армии и атака прекращалась не начавшись. За такой подарок царь высоко наградил волшебника-звездочёта, оборудовав его пещеру всем необходимым. Т.к. звездочёт желал жить там.