Например, действие общественной аксиомы справедливой свободы может проявляться как линелогическая, а в частности как биологическая и антропогенная, общественная, экологическая и физическая гуманность.

Действие общественных аксиом субъективной и естественной свободы может проявляться точно также, но помимо гуманности возможно ещё одно проявление этих общественных аксиом, которое называется жестокостью.

То есть, эти общественные аксиомы предполагают существование линелогической, биологической, антропогенной, общественной, а также экологической и физической жестокости. Направление и тип действия общественной аксиомы можно указать в форме источник-направление.

Например, антропогенная гуманность к экологической системе обозначает любое гуманное действие человека, которое направлено на изменение состояния экологической системы.

А, антропогенная жестокость к экологической системе обозначает любое негуманное действие человека, которое направлено на изменение состояния экологической системы. Принципы любой общественной аксиомы обозначаются в форме действие-название.

Например, экологические принципы дворцов – это любые негуманные принципы, которые предполагают собой действия направленные на изменение состояния экологической системы.

А, физические принципы гуманности – это любые гуманные принципы, которые предполагают собой действия направленные на изменения состояния физической реальности. Все принципы любой общественной аксиомы имеют направление своего действия, которое можно разделить ещё и на подробные уровни. Например, антропогенные принципы гуманности, можно разделить на антропогенные принципы физиологической гуманности, а также на антропогенные принципы психологической гуманности.

Но, и данные уровни можно разделить на более подробные подуровни.

Например, могут существовать антропогенные принципы физиологической гуманности состояния жизнедеятельности, а также антропогенные принципы физиологической гуманности структуры жизнедеятельности. Разделение на подобные уровни и подуровни является основой классификации принципов общественных аксиом, которая позже нами будет рассмотрена достаточно подробно, а сейчас мы просто рассмотрим, на что может осуществляться действие принципов любой общественной аксиомы. Действия, которые направлены на людей и биологические организмы могут быть направлены на состояние и структуру их жизнедеятельности, как физиологической, так и психологической.

Состояние отличается от структуры тем, что способно изменяться в течение всей жизни и воздействие на него не так фундаментально как воздействие на структуру жизнедеятельности.

Это характерно для любого линелогического организма за исключением того, что некоторые линелогические организмы не обладают телом, а значит разделение на психологическое и физиологическое воздействие не всегда возможно. Действия, которые направлены на общество, могут быть направлены на состояние и устройство общественной жизни, точно также как и действия, которые направлены на живые организмы.

Действия, которые направлены на экологическую систему и физическую реальность, также способны быть направлены на состояние и строение данных объектов. Конечно, возможно ещё и более детальное разделение, но сейчас мы не будем рассматривать принципы системы, дворцов и гуманности на таком подробном уровне. Отметим, только то, что существуют различные формы классификации этих принципов.

Например, в абсолютной форме классификация существует разделение только на линелогические и физические принципы.

Существуют классификации, где разделение происходит на линелогические, физические и экологические принципы, а также классификации, где вообще не проводятся какие-либо разделения и такие классификации называются совершенными.