Не вдаваясь в подробности исследований Избрандта Идеса считаем, что он первый отметил местоположение Плотбища.

В устье реки Читы начинается регулярное строительство плотов, на которых русские землепроходцы добирались до Нерчинского острога, основанного в 1653 г., Дельте реки Читы при этом принадлежала ведущая роль. Здесь сходились основные дороги, ведшие в Восточное Забайкалье и на Амур. Поэтому вскоре здесь было построено специальное плотбище-судоверфь и поселок с временным жильем и амбаром.

Одинокий путник оставляет след на земле который, исчезает практически сразу после того, как пройдет этот путник. Несколько человек идущих в одном направлении оставляют тропу, которую можно отыскать в траве или кустарнике. Постоянно использующаяся тропа, по которой идет много народа превращается в дорогу. Такая дорога с Иргенского волока на Яблоновом хребте, через территорию нынешнего поселка ГРЭС, мимо озера Кенон была протоптана на реку Ингоду. Здесь Сибирский тракт, проложенный землепроходцами, трансформируется в Московский тракт, который по Титовской сопке вел к реке Чите в сторону сегодняшнего Банного озера. Где по всей видимости была организована переправа или какой-то брод. Через реку Ингоду паром был организован позже, уже после слияния рек Читы и Ингоды.

Если название реки Ингоды пришло к нам из тунгусского фольклора, то название (гидроним) реки Чита впервые прозвучало у царского посланника Николая Спафария: «Ноября в 25 день ехали через хребты великие и лесные, а потом степью, и приехали на реку небольшую Читу и у той речки ночевали». Слово «Чита» было указано Спафарием, зимой 1676 года, когда возглавляемая им первая экспедиция русского посольства в Китай, через Яблоновый хребет, вышла к реке Чите между селами Угдан и Бургень. И именно здесь, в пределах угданских грязей, впервые прозвучало название реки Чита, которая, разливаясь, заливала и озеро Угдан. Во времена землепроходцев единственным местом, в долине реки Читы, которое могло интересовать местных жителей, это угданские грязи. Сюда приходили люди по своей нужде, сюда приходили животные (солонцы). Сюда же привели и Спафария, который пройдя вдоль Яблонового хребта вышел на Иргенский волок и далее на Плотбище. Никто не знает, что означало название Чита по местным понятиям тунгусов, «грязь», «грязная река» или «черная земля» (по Окладникову). Эвенкийский язык, как и санскрит многообразен. Например, вода по эвенкийски – «Му», в других местах, вода – «ули», снег – «имана», и здесь гидроним Амур, говорит о том, что река море или река, впадающая в море. В данном случае Чита, – это определенный ориентир, когда полноценной рекой Читинку можно называть от этих мест, где в нее впадает река Карповка, а затем и река Смоленка. Отсюда Спафарий, не останавливаясь ушел на реку Ингоду, не упомянув, какого-либо селения, значит их не существовало. В книге В. Ф. Балабанова «В дебрях названий» представлен ряд разных версий названия реки Читы, но мы предпочитаем свою, как наиболее вероятную.

Слобода Читинская

Слобода – это вид поселения или района города, в котором население освобождалось из подчинения местному барину и находились на службе у государства. Читинская слобода долгое время была малолюдной, а пребывающее население размещалось по долинам рек Читы, Ингоды, по заимкам и деревенькам в один-два двора. В секретариате русского посольства в Китае, проезжавшем в 1693 году через Читинскую слободу, отмечено, что в селении, называемое Плотбищем, было 6 домов. В конце 1690-х годов в Читинской слободе числилось 15 служилых людей, которые сразу же стали в счет хлебного жалованья наделяться большими участками земли, для хлебопашества. Говорят, что по просьбе посла Федора Головина, нерчинский воевода Иван Власов назначил Карпа Юдина на должность сборщика хлеба на плотбище устья Читы-реки. С Юдиным из Нерчинска отправляется отряд казаков. Именно эти люди и основали поселок, который в будущем станет острогом и городом Читой: Федор Зиновьев, Иван Сидоров, Ананий Никифоров, Василий Молоков, Иван Грамотка, Григорий Кайдалов и пеший казак Алексей Добрынин. По именам этих казаков получили названия местные природные объекты, например, первый уездный город Доронинск: