Нужно обозначить некоторые особенности самооценки. Итак, самооценка:

• будучи одним из компонентов Я-концепции (об этом мы поговорим позже) личности и самосознания, находится в тесной связи с другими её компонентами, в том числе самоотношением и самопознанием;

• неотделима от мотивов личности, её целей, убеждений, идеалов, ценностей и ценностных ориентаций;

• является механизмом саморегуляции поведения и деятельности;

• это одновременно и процесс, и результат.

Отметим, что в основе самооценки лежат оценки и эмоции.

Известный американский психолог Гленн Ширальди предлагает среди прочего рассматривать «грани самооценки», среди которых он выделяет:

Самоидентичность. Самоидентичность отвечает на вопросы «кто я?» и «что определяет меня и мою самость?». Эта способность обеспечивает нас ощущением себя и осмыслением своей самости, индивидуальности, внутренней неизменной сути.

Способность ценить. Ценить кого-либо или что-либо – это значит думать об этом объекте хорошо, наслаждаться обладанием этим объектом и принимать с благодарностью и признательностью, по заслугам ценить качество или значимость.

Самопринятие. Самопринятие – это доброжелательное, одобрительное принятие человека себя таким, какой он есть, со своими слабостями и недостатками. «Я признаю свои недостатки. Я люблю себя, хоть и не обязательно люблю все свои поступки».

Уверенность в себе. В широком смысле это вера человека в себя как в личность и понимание, что он способен многого достичь. Такой человек может сказать: «Если другие способны на это, то и я тоже. Может, не сразу или не полностью, но я всё равно приближусь к своей цели».

Гордость. Здоровая гордость – это реалистичное, обоснованное чувство собственного достоинства, самоуважение, благодарность и наслаждение своими достижениями, талантами, служением или членством в какой-либо группе, принадлежность к семье, народу, расе.

Смирение. Здоровое смирение подразумевает отсутствие гордыни, признание собственных слабостей, осознание недостатков, несовершенства и стремление это исправить [36].

В современной психологии самооценка неразрывно связана, а точнее, считается неотъемлемой частью более широкого понятия Я-концепции[4].

Я-концепция относительно молода: она получила широкое распространение в 90-х годах прошлого века с появлением книги психолога и педагога Роберта Бёрнса «Развитие Я-концепции и воспитание»[5].

Бёрнс пишет: «Я-концепция – это совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с их оценкой. Описательную составляющую Я-концепции часто называют образом Я или картиной Я. Составляющую, связанную с отношением к себе или к отдельным своим качествам, называют самооценкой или принятием себя» [2]. Далее автор описывает элементы Я-концепции.

1. Образ «Я» – представление индивида о самом себе.

2. Самооценка – аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа «Я» могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.

3. Потенциальная поведенческая реакция – те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом «Я» и самооценкой.

Другими словами, Я-концепция по Бёрнсу – это все представления человека о себе, сопровождающиеся их оценкой. Она включает в себя три структурных элемента: когнитивный, оценочный (собственно самооценка) и поведенческий.

При этом Я-концепция не статична, а постоянно меняется в зависимости от возраста, социального контекста, состояния и т. д.

Бёрнс считает, что на самом деле у человека существует не единственный образ «Я». Представление о себе в данный момент обозначается как «Я-реальное». Кроме того, у каждого есть представление о том, каким он должен быть. Это «Я-идеальное».