Совершающий таинство, троекратно возливая воду на голову крещаемого, крестит его во имя Пресвятой Троицы:
N, Я КРЕЩУ ТЕБЯ ВО ИМЯ ОТЦА,
возливает воду в первый раз,
И СЫНА,
возливает воду вторично,
И СВЯТОГО ДУХА
возливает воду в третий раз.
Можно совершить облачение в белую одежду. Совершающий крещение произносит:
N, ты стал (стала) новым творением и облёкся (облеклась) во Христа. Итак, прими белую одежду и сохрани её незапятнанной вплоть до суда Господа нашего Иисуса Христа, чтобы обрести жизнь вечную.
Все отвечают: Аминь.
В заключение читается Молитва Господня (Отче наш…).
Если никто из присутствующих не может руководить молитвой, крестить может любой верующий. В этом случае он вначале читает исповедание веры (Апостольский Символ веры), а потом возливает на крещаемого воду, произнося обычную формулу крещения (см. выше). В некоторых обстоятельствах можно опустить даже исповедание веры.
В случае близящейся смерти достаточно, чтобы совершающий крещение, опуская другие обряды, возлил на крещаемого воду, произнося при этом обычную формулу (см. выше). Желательно, чтобы это происходило в присутствии одного или двух свидетелей.
ТАИНСТВО МИРОПОМАЗАНИЯ
ЧИН МИРОПОМАЗАНИЯ
Таинство Миропомазания совершается, как правило, во время Литургии. В этом случае после чтения Евангелия кандидаты подходят к епископу.
Епископ: Возлюбленные братья и сёстры, поведайте перед собравшимся здесь народом Божиим: какой милости ожидаете вы от Бога в таинстве миропомазания?
Кандидаты: Мы хотим, чтобы Дух Святой, Которого мы примем, укрепил нас для мужественного исповедания веры и следования заповедям Божиим.
Епископ произносит краткую проповедь. После происходит обновление обетов крещения.
Епископ: Спрашиваю каждого из вас: отрекаешься ли ты от сатаны, и всех дел его, и всех соблазнов его?
Кандидаты: Отрекаюсь.
Епископ: Веруешь ли в Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли?
Кандидаты: Верую.
Епископ: Веруешь ли в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, рождённого Девой Марией, страдавшего и погребённого, воскресшего из мёртвых и восседающего одесную Отца?
Кандидаты: Верую.
Епископ: Веруешь ли в Духа Святого, Господа Животворящего, Которого сегодня вам надлежит принять в таинстве миропомазания, подобно тому, как апостолы приняли Его в день Пятидесятницы?
Кандидаты: Верую.
Епископ: Веруешь ли в святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную?
Кандидаты: Верую.
Епископ: Такова наша вера. Такова вера Церкви. Исповедание этой веры да увенчает нас славою во Христе Иисусе, Господе нашем.
Все отвечают: Аминь.
Епископ: Возлюбленные, попросим Бога, Отца всемогущего, чтобы Он милостиво излил Духа Святого на избранных чад Своих, возрождённых в крещении к жизни вечной. Да укрепит их Святой Дух Своими обильными дарами и Своим помазанием совершеннее уподобит их Христу, Сыну Божию.
Затем епископ и сослужащие ему священники возлагают руки на всех кандидатов. При этом он произносит:
Епископ: Боже всемогущий, Отче Господа нашего Иисуса Христа, возродивший этих рабов Своих водою и Святым Духом и избавивший их от греха; ниспошли на них Утешителя Духа Святого, дай им дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия, исполни их духа страха Твоего. Через Христа, Господа нашего.
Все отвечают: Аминь.
Епископ налагает знамение креста на чело каждого кандидата святым миром со словами:
Епископ: N, ПРИМИ ЗНАМЕНИЕ ДАРА СВЯТОГО ДУХА.
Миропомазанный отвечает: Аминь.
Епископ: Мир тебе.
Миропомазанный отвечает: И духу твоему.
Молитва после миропомазания.
Епископ: