Совершающий таинство, троекратно возливая воду на голову крещаемого, крестит его во имя Пресвятой Троицы:


N, Я КРЕЩУ ТЕБЯ ВО ИМЯ ОТЦА,

возливает воду в первый раз,

И СЫНА,

возливает воду вторично,

И СВЯТОГО ДУХА

возливает воду в третий раз.


Можно совершить облачение в белую одежду. Совершающий крещение произносит:


N, ты стал (стала) новым творением и облёкся (облеклась) во Христа. Итак, прими белую одежду и сохрани её незапятнанной вплоть до суда Господа нашего Иисуса Христа, чтобы обрести жизнь вечную.


Все отвечают: Аминь.


В заключение читается Молитва Господня (Отче наш…).

Если никто из присутствующих не может руководить молитвой, крестить может любой верующий. В этом случае он вначале читает исповедание веры (Апостольский Символ веры), а потом возливает на крещаемого воду, произнося обычную формулу крещения (см. выше). В некоторых обстоятельствах можно опустить даже исповедание веры.

В случае близящейся смерти достаточно, чтобы совершающий крещение, опуская другие обряды, возлил на крещаемого воду, произнося при этом обычную формулу (см. выше). Желательно, чтобы это происходило в присутствии одного или двух свидетелей.

ТАИНСТВО МИРОПОМАЗАНИЯ

ЧИН МИРОПОМАЗАНИЯ

Таинство Миропомазания совершается, как правило, во время Литургии. В этом случае после чтения Евангелия кандидаты подходят к епископу.


Епископ: Возлюбленные братья и сёстры, поведайте перед собравшимся здесь народом Божиим: какой милости ожидаете вы от Бога в таинстве миропомазания?


Кандидаты: Мы хотим, чтобы Дух Святой, Которого мы примем, укрепил нас для мужественного исповедания веры и следования заповедям Божиим.


Епископ произносит краткую проповедь. После происходит обновление обетов крещения.


Епископ: Спрашиваю каждого из вас: отрекаешься ли ты от сатаны, и всех дел его, и всех соблазнов его?


Кандидаты: Отрекаюсь.


Епископ: Веруешь ли в Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли?


Кандидаты: Верую.


Епископ: Веруешь ли в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, рождённого Девой Марией, страдавшего и погребённого, воскресшего из мёртвых и восседающего одесную Отца?


Кандидаты: Верую.


Епископ: Веруешь ли в Духа Святого, Господа Животворящего, Которого сегодня вам надлежит принять в таинстве миропомазания, подобно тому, как апостолы приняли Его в день Пятидесятницы?


Кандидаты: Верую.


Епископ: Веруешь ли в святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную?


Кандидаты: Верую.


Епископ: Такова наша вера. Такова вера Церкви. Исповедание этой веры да увенчает нас славою во Христе Иисусе, Господе нашем.


Все отвечают: Аминь.


Епископ: Возлюбленные, попросим Бога, Отца всемогущего, чтобы Он милостиво излил Духа Святого на избранных чад Своих, возрождённых в крещении к жизни вечной. Да укрепит их Святой Дух Своими обильными дарами и Своим помазанием совершеннее уподобит их Христу, Сыну Божию.


Затем епископ и сослужащие ему священники возлагают руки на всех кандидатов. При этом он произносит:


Епископ: Боже всемогущий, Отче Господа нашего Иисуса Христа, возродивший этих рабов Своих водою и Святым Духом и избавивший их от греха; ниспошли на них Утешителя Духа Святого, дай им дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия, исполни их духа страха Твоего. Через Христа, Господа нашего.


Все отвечают: Аминь.


Епископ налагает знамение креста на чело каждого кандидата святым миром со словами:


Епископ: N, ПРИМИ ЗНАМЕНИЕ ДАРА СВЯТОГО ДУХА.


Миропомазанный отвечает: Аминь.


Епископ: Мир тебе.


Миропомазанный отвечает: И духу твоему.


Молитва после миропомазания.


Епископ: