Компетентность и высокий профессионализм – вот та свеча, которая будет светить нашим друзьям и коллегам. В таком случае наша любовь – любовь христианина – будет видна издалека. Благодаря ей станет заметным и свет христианской веры.

Апостол Павел, обращаясь к христианской общине в городе Филиппы, призывает своих адресатов жить в обществе, не знающем Бога, так, чтобы сиять, как светила в мире[164], так, чтобы их личный пример стал притягательным, так, чтобы о них можно было сказать (как это было сказано в одном из древнейших литературных памятников христианства): что душа для тела, то и христиане для мира[165].

Для того, чтобы принести другим людям свет Христов, следуя советам благодати, нам необходимо твердо придерживаться известных правил человеческого общежития. Для многих из нас эти правила так и остаются чем-то “внешним”, и мы придерживаемся их только потому, что они облегчают отношения с ближними, или просто “по привычке”. Однако для настоящих христиан эти правила – непременное следствие их любви, внешнее проявление их искреннего внимания к другим людям. В них – та искорка Божия света, которую мы призваны поддерживать своей жизнью и апостольским свидетельством, совершаемом – по воле Господа – в кругу тех людей, с которыми мы чаще всего встречаемся.

1. Дева размышляла о событиях Своей жизни в сердце Своем.

2. Молчание Марии на протяжении трех лет общественного служения Иисуса.

3. Внутренняя сосредоточенность христианина.

14.1 Иногда мы недоумеваем: почему евангелисты сообщают так мало о событиях из жизни Пресвятой Девы Марии и приводят так мало Ее собственных слов? Побуждаемые любовью, мы стремимся знать как можно больше о нашей Небесной Матери. Однако Бог дал нам познать лишь необходимое – как при жизни Богородицы, так и теперь, двадцать веков спустя, когда Он наставляет нас через Священное Учительство Церкви, проникающее в содержание Откровения под водительством Святого Духа.

Мария в Благовещении получила Божественное Откровение, благодаря которому Она проникла в тайну Своей родственницы Елизаветы, однако ничего ей об этом не сказала. Таким же образом Мария ничего не сказала и Иосифу. Ему о великом призвании супруги сообщил во сне ангел. Мария молчала и в момент рождения Мессии, хотя пастухи получили известие об этом величайшем в истории человечества событии и поделились сей важнейшей новостью со своими друзьями и знакомыми. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи[166]. Придя в Храм, чтобы представить Дитя Господу, Мария и Иосиф ничего не сказали Симеону и Анне. Таким же образом, сперва в Египте, а затем и в Назарете, Мария никому не раскрывает наполняющую Ее жизнь тайну. Она не обсуждает ее со Своими родственниками и соседями. Она лишь сохраняла все слова сии в сердце Своем[167]. Следствием этой позиции Марии было то, что окружающие порой неверно воспринимали личность Иисуса. Так Нафанаил воскликнул: из Назарета может ли быть что доброе?[168]. Пресвятая Дева Мария не искала человеческой славы, как это свойственно мне и тебе. Ей было достаточно “известности” у Бога. Богу же не нужны вестники, чтобы рассказывать о Его чудесах. Если Он захочет, то и небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание[169]. Он творит ангелами Своими духов, служителями Своими – огонь пылающий[170].

Как прекрасна Пресвятая Богородица в Своем смиренном молчании, явленном нам в Евангелиях! Она сохраняла все слова сии в сердце Своем