Харизма – стилевая ярковыраженность личности.

Хтоническое – подземное, довременное.

Чашки-пазы – чашеобразные выемки на концах брёвен для вязки сруба.

Языческие боги. – Пантеон древнерусских, общеславянских богов многолик и не всегда конкретно обозначен. Существует известная «многофункциональность», размытость их. Выкорчёвывание (веками) Христианской Церковью их из народной памяти и сознания привело к тому, что пантеон этот трудно поддаётся реставрации. Так Макошь (или Мокошь), Дивия-Жива, Рожаницы, Берегини и некоторые другие божества женского рода причисляют, как правило, к силам плодородия. Хорс, Дажьбог – боги солнца, огня. Сварог – неба. Стрибог – ветра. Велес – охранитель скота и урожая. Симаргл, или крылатый Пёс-Переплут – хранитель посевов. Перун – довольно поздний, привнесённый языческий бог-громовник (по аналогии с Зевсом, Юпитером). Это не столько народный, сколько дружинно-княжеский культ. Идол его с серебряной головой и золотыми усами стоял не в общем языческом пантеоне, а в княжьем дворе.

Род-Световид – верховный языческий бог славян, потому и осталось о нём сведений меньше, чем о других, «подчинённых» ему богах. Сохранилась уникальная статуя,

найденная при археологических раскопках, известная (по месту нахождения)

под именем Збручский идол. У него четыре лика, а по всему телу – снизу доверху – изображение всех символов космогонии древних славян. Родовой, фаллический кумир, где земное начало переходило в космическое.

…облава готовилась долго.

Отважные рыцари долга,

Мужи, золотые умы —

Все шли, как один, против тьмы.

А тьма угнездилась в подвале

Обычного дома. Едва ли

Кто мог заподозрить, что в нём

За окнами с бледным огнём

Сверкала лихая ватага,

Шумела и пенилась брага

И кровь забродившая…

днём

Стоял в переулочке домик,

Как будто на полочке томик

Обычный стоит среди книг…

Ворота с щеколдою. В них

Порою какие-то люди,

Чуть кашлянув, как бы в простуде,

Входили, не дёрнув кольца,

Под шляпою скрыв пол-лица,

Поближе, естественно, к ночке,

Естественно, поодиночке,

В глухом, непременном плаще, —

Таинственно… и вообще,

Что там затевается?.. Чудно!..

Росла тяжело и подспудно

Тревога, и, ясное дело,

Он как инородное тело

Нам стал, как в зобу щучья кость

Он стал нам, тот домик обычный,

Под кровлей своей черепичной,

И страх породил в нас, и злость…

2. Из главы второй

…мы подбирали тщательно и долго

Страну и время действия. Без толка

Десятки вариантов перебрав,

Остановились в городке обычном,

В простом дому, вполне среднестатичном.

Как выяснилось позже, я был прав.

Духовный лидер и мотор команды,

Я убедил, что города-громады

Нам не подходят – много суеты.

А блеск и шум ворвутся непременно

В корректный ход и ритм эксперимента,

И не достичь искомой чистоты.

Пустая трата времени… а кроме,

Там, в многоликом хаосе и громе

Нас попросту не скоро различат

Кто мы такие – шантрапа? Пророки?

Потребуются длительные сроки, —

Опять затяжка времени…

Молчат

Часы на старой башне… скоро полночь…

И, значит, вскорости вся эта сволочь

Пойдёт на штурм. Отлично, поглядим

Насколько хороши мои расчёты…

Я тихий человек, смешные счёты

С людьми я не свожу, я нелюдим.

Моя будь воля, сел бы потихоньку

В такую вот, как эта, пошехоньку,

Рыбёшку бы удил, сушил грибы,

Какую-нибудь глупую бабёшку

Привадив, приохотив, понемножку

Детишек бы плодил… да от судьбы,