Не вопрошённый, замкнутый, как плазма,

Как обращённый внутрь себя ответ,

Огонь – ведь это смерть!.. И вы, авгуры,

Своей цивилизации, культуры

На воровстве основанной – на том,

На изначальном – осознать не в силах,

Иль попросту страшитесь, на могилах

Отцовских изгаляясь…

и потом,

Сыщи-ка, братец, обьясненье бреду,

Свяжи в одно несообразность эту:

Итак, в начале было Воровство.

Потом – Закон… Но это значит – в зоне

Все мы?!.. И на т а к о м стоим Законе,

Как вор в законе, все, до одного?..»

(Здесь также частично восстановлен подробный спор о гибельной сути поэтических фантазий, приводящих в итоге к страшным формулам учёных, а всё человечество к апокалипсису)

***

«…смотри – тростинка, ость, косноязыкий

Убогий стебелёк в миру, музыкой

Туманной просквожённый, лишь игра

Природы, пустячок!.. Но понемногу

В лады вникая, понимаешь: к Богу

Взывают сквозь него, трубят ветра

Горе свою невнятицу земную,

Но Там пресотворясь, уже иную

По скважинам низводят долу Весть,

Лишь вслушайся в гармонию, и хоры

Небесные прольются через створы

Волокнами затянутые…

здесь,

Вот здесь-то он и взыскан, дар поэта —

Путь расчищать для воздуха и света,

Пронзать дремучих скважин зыбь и сон

Певучим словом, строй и лад на горний

Регистр переводить, и всё упорней

В нечистой тьме держать свой чистый тон:

Последняя, как может быть, надежда

Связь не утратить с горними. Невежда

Безделицей сочтёт. А ты смотри —

Тростник прочищен, скважина для слова

Благодаренья и слезы готова

И музыкой мерцает изнутри.

Вот оправданье, может быть, поэта:

Он свет хранит и связь на грани света

Он держит в Слове, воздух серебря

В том стебельке струящийся… и, буде,

Подступят воды и отступят люди,

Он проведёт сквозь воды их, торя

Незримый брод по мокрому суглинку,

В зубах зажав ничтожную тростинку —

Последнюю с высоким миром связь,

Последний путь для воздуха и света,

Сквозящих в тёмной музыке поэта.

Тьма костенеет, Словом протравясь…»

……………………………………………………..

……………………………………………………..

(Отрывок из возражений «Второго Героя» Донату. Подробнее в Приложении)

…………………………………………………………………

…………………………………………………………………

«…ты присмотрись внимательней: в Писанье

И с рыбарем, и с мытарем лобзанье

Отыщешь у Него. А где пиит?

Христос – любовь, свобода. А культура? —

Всё тот же культ, кумирня. Эта дура

Меж Ним и нами встала. И стоит…»

…………………………………………………………

………………………………………………………….

«…вот декаданс: гнилая сущность, прелесть,

Благоуханность мира… или прелость,

Распад его. Что в сущности одно.

Сюда и льнут поэты, точно осы

К вину или окурку папиросы,

Звенят и бьются в тонкое окно.

Или как мухи: в тихую квартиру

Ворвавшись, засыпающему миру

Долдонят откровение – Весна!

Воскрес! Воскрес!.. (Осенний луч пригрел их),

И лупят – хлоп да хлоп – их, угорелых,

Скорее не со злости, а со сна..».

………………………………………………………….

………………………………………………………….

(Здесь опущен (полуразмыт) спор о всеобщей взаимоненависти на земле, о Битве – всего со всем. Отрывки см в Приложении)

«…и даже поле,

То, хлебно-золотистое, не боле

Чем ядерный, заторможённый взрыв.

Смотри – вот солнце. Вот – земля. Взрыхляет

Луч почву по весне, и расщепляет

Ядро в ней погребённого зерна.

Оно взорвется – колосом! И зёрна

Опять умрут… и вспыхнут непокорно

Полянкой колосистою…

она,

Заверчена реакцией цепною,

Уже всё поле золотой волною

Зальёт в свой срок… ты только посмотри,

Представь: идёт ускоренная сьёмка

Под ракурсом магическим, где ёмко

Весь ход зерна, снаружи и внутри

Охваченный волшебным обьективом,

Тебе предстанет колоссальным взрывом,

Взбесившейся энергией зерна,

А солнце – детонатором…

***

Преданье

В старинных рунах есть, что мирозданье

Переплывали люди, времена

Любые одолеть могли, и небо