Олег решил захватить Киев обманом. Видимо у Аскольда и Дира было сильное войско, и Олег решил не испытывать судьбу. Он притворился согласно версии Нестора обычным купцом, а своё войско спрятал в засаде. Когда Аскольд и Дир встретились с Олегом, они были убиты. Надо полагать, что Олег сделал так, чтобы киевские князья вышли за стены города. Как показывает русская история, заманивание в ловушку для последующего убийства своих врагов, было излюбленным приёмом варягов. Перед тем, как убить Аскольда и Дира, Олег показывает им маленького Игоря и говорит, что он (Олег) княжеского рода и Игорь сын Рюрика княжеского рода. Аскольд и Дир по-своему статусы обычные воины и не имеют права править, поэтому должны умереть.
На самом деле здесь мы видим, как Нестор объясняет мотив убийства предводителей киевских варягов. Очевидно всё это ложная причина. Хотя может быть, так всё и было. Олегу нужен был Киев, и он его завоевал. Будь Аскольд и Дир простыми воинами, Олег мог бы их просто принудить к подчинению себе, и этого было бы достаточно для достижения его цели; или убить без всяких объяснений. У Аскольда и Дира было войско, с которым Олег не решился встретиться в честном бою. Ещё бы, предшественники Аскольда и Дира или они сами ходили на Константинополь уже в 852 году. Нестор пишет, что с этого года возникла русская земля. Видимо киевские варяги и стали первыми называться русью.
Новгород теперь должен платить дань Киеву триста гривен в год.
Олег сев княжить в Киеве объявляет, что теперь Киев будет матерью городов русских. Обычно принято это трактовать, что таким образом Олег заявил, что Киев – это столица русского государства. Киев – слово мужского рода, мать – женского. Может быть, Нестор хотел, устами Олега сказать отец, но перепутал, и написал мать? В чём отличие отца от матери. Отец – строгий и жёсткий, мать – женское начало, мягкость, доброта. Что, если здесь имеется в виду то, что Киев будет опекать, защищать и поддерживать города, входящие в состав его государства? То есть мы видим политику Олега в отношении к подвластным ему городам.
В 883 году Олег воюет с древлянами, побеждает их, и налагает на них дань.
В 884 году Олег побеждает северян и налагает на них лёгкую дань. Олег требует, чтобы северяне не платили дань хазарам, которые до этого собирали с них дань. Хазары – враги Олега.
В 885 году Олег посылает своих людей к радимичам и обкладывает их тоже данью. Радимичи раньше платили дань хазарам. Олег воюет с уличами и тиверцами. Подчинить эти племена Киеву Олегу не удаётся.
Прошло целых тринадцать лет. Никаких, произошедших за это время, событий летописец не описывает.
В 898 году мимо Киева проходят Угры и уходят дальше на запад. Такое событие трудно не запомнить. Жители Киева и его окрестностей стали свидетелями переселения целого народа. О столкновениях с уграми Нестор не упоминает.
Прошло ещё пять лет. В 903 году вырос Игорь. Он слушался Олега и сопровождал его в поездках. Если в 882 году Игорь был младенцем, то в 903 году надо полагать ему было примерно 22 года, а Олегу за сорок или даже за пятьдесят. Игорь женился на Ольге из Пскова.
В 907 году Олег отправляется в поход на греков. Игорь остаётся в Киеве. В походе участвуют варяги, славяне, чудь, кривичи, меря, древляне, радимичи, поляне, северяне, вятичи, хорваты, дулебы и тиверцы. Здесь мы видим племена, находящиеся в той или иной зависимости от Киева.
Русы разоряют земли Византии. Греки соглашаются выплатить русским дань. Олег берёт дань для русских городов. Каждому городу отдельная дань. Нестор перечисляет эти города: Чернигов, Переяславль, Полоцк, Ростов, Любич и другие. Не говорит ли это об особых отношениях в русском государстве времён Олега, о которых я упоминал выше? То есть Киев опекал, а не подчинял себе русские города. Можно даже предположить, что с этих городов Олег не собирал налог или дань. Об этом ни разу не упоминается в летописях. И наоборот как мы видим, для них Олег собирает дань с греков. Русское государство варягов представляло собой федерацию, союз равноправных городов, союз военных общин русских городов. Летописец упоминает, что Новгород платил дань Киеву. Следовательно, этот город не входил в этот союз. Это кажется странным, ведь Рюрик княжил в Новгороде и какое-то время сам Олег. Может быть, имело место изгнание князя новгородцами, так как часто бывало в последующие времена?