».

Причем будин на север вытеснили не скифы, а меланхлены и гелоны начавшие активно осваивать их земли в связи с угрозой, появившихся в Причерноморье агафирсов. С приходом их на землях чернолесской культуры начинается так называемый жаботинский этап и формирование скифообразных культур лесостепи, которым в отличие от скифов характерна южная или северная ориентировка погребенных.

Если говорить об этнической принадлежности, то будины явно предки славян. Кстати члены общин, обычно, называют себя по месту проживания, а общее их название могло быть народ – индоевропейское – s-lau-os или древнегреческое – laos, с отсутствующим подвижным s. Но, к сожалению, греки еще долго именовали их будинами или борисфенитами.


Первые известия о славянах

Если считать венедов – славянами, то сведенья о них относятся еще к началу нашей эры. Плиний старший пишет, что жили они на юго-восточном побережье Балтийского моря восточнее реки Вистулы. Так же он передает рассказ проконсула Галлии Квинта Метелла Целера о том, как к берегу Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов.

Пишет о вендах и Тацит, размещая их между Вислой и эстиями, при этом сомневаясь кем их считать германцами или сарматами. Во втором веке Клавдий Птолемей уже называет Балтийское море Венедским заливом Сарматского океана, а Карпаты венедскими горами. Причем их соседями были сарматы, фены, галинды и гутоны.

В то время обозначенную им территорию занимали пшеворская археологическая культура, которая судя по всему, имела смешанный состав населения. Во всяком случае, вендами большинство германских племен называло население пражской археологической культуры возникшей с появлением переселенцев с востока в пятом веке.





Вероятно, с ними было связано и возникновение в то же время суковско-дзедзицкой археологической культуры сформировавшейся в междуречье Одера и Вислы. Такие же процессы происходили и на среднем Дунае, где позже возникло первое славянское государство, население которого франкская хроника Фредегара называет вендами.

А причинами славянского переселения были войны готов с антами и последовавший за ними распад готской державы в Причерноморье. Само же название антов имеет явно греко-византийские корни. В греческой мифологии есть великан Антей, черпающий силы у матери-земли, само имя которого переводится как противоборствующий.

Причем покорившие остготов гунны к началу 384 года уже появляются на венгерской равнине, куда с ними переселяется и какая-то часть славян. Это косвенно подтверждает Приск Панийский посетивший в 448 году ставку вождя гуннов Аттилы, где им давали вместо пшеницы просо, а вина – мед. Упоминает он и напитке, называемом – камос, предположительно квас.

Подтверждает присутствие славян на землях гуннской державы так же Прокопий Кесарийский, а Иордан уже пишет, что «Склавены живут от города Новиетауна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра, и на север – до Висклы, вместо городов у них болота и леса. Анты же – сильнейшие из обоих (племен) – распространяются от Данастра до Данапра».

Появление в Причерноморье авар и продвижение их на запад приводит к новым перемещениям славянских племен, а создание кочевниками каганата на среднем Дунае уходу части славян в конце шестого века на север. После чего там появляется фельдбергская культура, ареал которой четко соответствует велетскому племенному союзу.


Восточные ободриты

Носителям фельдбергской археологической культуры было характерно сооружение круглых городищ, наподобие аварских хрингов, в которых могли проживать до тысячи человек. Велеты имели более совершенное оружие, а керамика изготавливалась на гончарном круге, что свидетельствует об их южном происхождении.