Сегодня все, кому не лень, пишут альтернативную историю, уверяя, что делают это для пользы дела. Это так же смешно, как писать альтернативную биографию. Вы молчали бы, если бы кто – то плохо отозвался о вашей матери? Скорее всего, нет. Когда искажают историю родины, оскорбляют предков, возмущаться стесняемся, боимся прослыть не толерантными, неполиткорректными. Эти понятия придуманы не зря, с их помощью ,взявшие власть неучи, верхогляды и глупцы, заставляют молчать талантливых оппонентов, не утруждая себя доказательствами своей правоты. Аргументы противников они «демократично» замалчивают, а несогласных объявляют врагами прогресса и общечеловеческих ценностей. Это ещё один идиотский термин – могут ли быть общие ценности у растлителя и насилуемого, грабителя и ограбленного, исполняющего заповеди Бога и содомита? История вновь ставит ребром вопросы, на которые, казалось, раз и навсегда найдены ответы. Что есть добро? Что есть зло? Что может быть общего между злом и добром, правдой и кривдой? Обязано ли добро подчиняться агрессивному злу меньшинства?

Для начала представим, что же представляли собой Европа, Россия и Степь в девятом –десятом веках. В России, заросшей лесом, покрытой болотами летом можно было передвигаться только по рекам. Поэтому в походы князья ходили зимой. Городов было мало. По сегодняшним меркам, это были огороженные частоколом сёла. «Население России в ту пору было около шести миллионов человек, в Польше и Литве – 1,6 миллиона, в Поволжье около – 700 тысяч, в степи между Доном и Карпатами – 500 тыс. Во Франции население приближалось к 20 млн. столько же в Италии, Германии, а в Англии – 3 миллиона, Половцев 400 тысяч, Монголов около 600 тысяч человек.». (Гумилёв ст. 540) Обратите внимание Франция, Италия, Германия, находящиеся в благодатном климате, по населению более чем в три раза превышали Россию. Как получилось, что сегодня население у нас больше, чем у любой из этих стран? Не будь потерь двадцатого века, сегодня нас было бы более пятисот миллионов. Характер народа соответствует природным условиям, ландшафту в котором он живёт. «Русская земля разделялась в древности на четыре части: первую составляла озёрная область Новгородская, вторую область Западной Двины – Кривская, третью – область Днепра, т.е. область древней собственно Руси, четвёртую часть Верхняя Волга – область Ростовская. Среди природы небогатой, однообразной, в климате суровом и характер народа является более суровым, склонным более к полезному, чем приятному. Роскошная, щедрая природа развивает в народе чувство красоты, стремление к увеселениям. Этим объясняется различие в характере южного и северного населения Руси. Оно во многом определил пути, по которым пошли Южная и Северная Русь после разделения». С.М. Соловьёв

По численности населения Россия значительно уступала европейским странам, но превосходила половцев и монголов. Будь она в то время единой страной, легко могла бы дать им отпор. Гостей из Европы в Россию приезжало не много, в основном это были католики, презиравшие схизматиков, поэтому беспристрастно описывать, увиденное они не могли. Давали волю своей буйной, предвзятой фантазии и презрительному высокомерию расистов. Поэтому вместо объективных фактов оставили потомкам мифы о жизни наших предков. Мифотворчество продолжается до наших дней. Во многом эта предвзятость связана с неправильным представлением сначала о борьбе русских с половцами, потом с характером отношений между Ордой и Русью, безоговорочной уверенностью в том, что развитие России было задержано монгольским игом на 250 лет. Не утруждая себя доказательствами, европейцы объявили все не похожие на них народы варварами, их взгляды отсталыми, традиции дикими. Мы попали в число таких народов. Я согласен с Гумилёвым: « Сама идея отсталости и дикости может возникнуть только при использовании синхронистической шкалы времени, когда этносы, имеющие различные возраста, сравниваются так, как будто они сверстники».