Но она слышит голос в глубине души, который говорит, что хватит слёз, что всё пройдёт, что пусть судьба её ведёт и чтобы она делала то, что должна.


Мы, отчинники, тоже слышим этот голос, это голос наших Предков и наших Богов, это Зов Родного. Он говорит нам: «делайте то, что должны!».


Анна не находит дороги во тьме ночной, идёт наугад, не зная сможет ли заря развеять мрак, ведь она потеряла свою звезду – Эльзу.


Мы тоже, во многом, идём наугад, наощупь, в темноте, в незнании, многие бредут, потеряв свою звезду.


Анна не знает, сможет ли она подняться вновь и сделать, что должна, тогда, когда у неё уже не осталось ни сил, ни слов.


Когда нет сил и слов, как мы сможем подняться вновь и сделать, что должны?


Анна делает первый шаг, второй и вспоминает, что Эльза всё равно с ней.


Вот так и мы будем подниматься, потихоньку, шаг за шагом, первый шаг, второй, третий, всё равно наши Предки-Родители и Боги и наша Родина (наш народ, уклад, язык, память, наследие и будущее) с нами.


Так в путь и будем делать, что должны. И духом не падать, не унывать. И рук не опускать. Мы пройдём через Ночь, через Зиму, будем делать, что Должны.


Анна поёт, что когда придёт восход, этот мiр навеки станет для неё совсем другим, но она вернётся к себе, сквозь тень и грусть, и начнёт делать, что должна.


Мы тоже переправимся через Море беспамятства, Море лжи, вспомним всё, вспомним Себя, сквозь тень и грусть вернёмся к Себе.


И не имеет значения, что нас ждёт, главное – это делать, что Должны, и всё.


Что бы не было, вопреки всему, что бы не ждало нас в будущем, победим мы или проиграем, уничтожат нас или нет, каждый отчинник (патриот), даже если он останется последним представителем нашего народа, до последнего своего вздоха должен делать, что Должно, т. е. спасать Родное. Таков Долг каждого отчинника/роднолюба (патриота).

Глава 2. Мы – иные, Мы не от мiра сего или О ледяных образах «Холодного сердца» и Ледяном государстве из русского народного заговора

Продолжаем разбирать вопрос инаковости-неотмирасегошности владычицы/володычицы Эльзы и нашей Руси, нас всех.


«Образ Эльзы можно толковать как образ любой инаковости» (Почему «Холодное сердце» – самый революционный мультфильм Disney // Кинопоиск).


Вся эта ледяная-снеговая-морозная-северная ознаковка (символика) в «Замёрзшей/Замороженной/Холодном сердце» (лёд, снег, метель, зима, Северная гора, сотворённые-оживлённые снеговики, замёрзшая волшебная река памяти, вода, память воды, морозное волшебство) – это ознаковка иности-иновости-инакости-инаковости-сторонности-потусторонности-неотмирасегошности-иномирности. Она указывает на то, что Эльза не от мiра сего, а от мiра иного. Поэтому она не вписывается в этот мiр, поэтому не находит себе в нём места, не находит саму себя, поэтому ей в нём не по себе, поэтому её влечёт за окоём (горизонт), поэтому она туда отправляется. Потому что там её Дом, там её Родина.


Вот также и с Русью, так и с нами со всеми. Мы – люди иного мiра, мы – иномирцы, не вписывающиеся в этот мiр. Наш Дом – не в этом, а в ином мiре.


Эльза способна порождать ледяную жизнь – снежных существ, некое иномирное-потустороннее подобие жизни земной (Кстати говоря, этот дар творенья ледяной-иномирной жизни делает Эльзу не просто каким-то заурядным жителем иного мiра, а чуть ли не настоящей Богиней-Матерью. Так что образ Эльзы не так прост, как может кому-то показаться).


В одном забытом русском народном любовном заговоре схоронился занятный образ Иного мiра – образ Ледяного государства.


«Стоитъ въ подсѣверной сторонѣ ледяной островъ; на ледяномъ островѣ ледяная камора; въ ледяной каморѣ ледяныя стѣны, ледяной полъ, ледяной потолокъ, ледяныя двери, ледяныя окна, ледяныя стекла, ледяная печка, ледяной столъ, ледяная лавка, ледяное ложе, ледяная постеля, и самъ сидитъ володыка ледяной». №32. [