Тенденции изменения этнорелигиозной структуры населения России, зафиксированные последними переписями, ставят задачи гармонизации межэтнических и межрелигиозных отношений, в числе которых можно выделить следующие:

1. Предотвращение разрушения русского православного ядра многонационального российского народа посредством исправления этнодемографической ситуации в регионах, составляющих центр исторической России.

2. Укрепление позиций традиционного российского ислама, имеющего многовековой исторический опыт мирного сосуществования с православным большинством в составе одного государства.

3. Формирование толерантных добрососедских отношений между этническими и религиозными сообществами во имя решения общих задач, стоящих перед российским обществом и государством.

4. Упорядочение миграционных потоков из стран СНГ и дальнего зарубежья, радикально меняющих этнорелигиозный баланс в ряде регионов РФ.

1. Вера. Этнос. Нация: Религиозный компонент этнического сознания. – М.: Культурная революция, 2007.

2. Логинов А.В. Власть и вера: Государственные и религиозные институты в истории и современности. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2005.

3. Очерки истории распространения исламской цивилизации. Том 1. – М.: РОССПЭН, 2002.

4. Религии народов современной России: Словарь. 2-е изд. – М.: Республика, 2002.

5. Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты: Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2001.

6. Силантьев Р.А. Ислам в современной России: Энциклопедия. – М.: Алгоритм, 2008.

7. Солженицын А.И. Сбережение народа – высшая изо всех государственных задач // Московские новости. – М., 2006. – 28 апр. – 4 мая.

8. Тростников В.Н. Православная цивилизация: Исторические корни и отличительные черты. – М., 2004.

9. Тростников В.Н. Русские – кто мы? // Десятина. – М., 2000. – № 16.

Таблица 1

ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ ЭТНОСОВ ПРАВОСЛАВНО-ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (тыс. чел.)

Таблица 2

ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ ЭТНОСОВ ПРАВОСЛАВНО-ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (тыс. чел.) (ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ)

Таблица 3

ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ НЕПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАНСКИХ ЭТНОРЕЛИГИОЗНЫХ ОБЩНОСТЕЙ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (тыс. чел.)

Таблица 4

ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ ЭТНОСОВ МУСУЛЬМАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (тыс. чел.)

Таблица 5

ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ ДРУГИХ НЕХРИСТИАНСКИХ НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (тыс. чел.)

Прошедшие столетия являются свидетелями периодов хороших, плохих и очень плохих германо-российских отношений. Во времена плохих отношений между обоими этими государствами, судьба мира на всем европейском континенте, как правило, находилась под угрозой. Этот опыт является исходной точкой парадигмы германской внешней политики, которая гласит: стабильность в Европе возможна только в рамках дружественных отношений с Россией.

Этому учит нас и опыт Второй мировой войны. В те годы молодые люди России и Германии противостояли друг другу в опустошительной войне, развязанной гитлеровской Германией. Цель гитлеровской Германии была очевидна: в то время Советский Союз был не только жертвой агрессивного нападения; он был жертвой войны на уничтожение его государственности и общества. Около 27 млн. человек – граждан Советского Союза поплатились своей жизнью. Только блокада Ленинграда, сегодняшнего Санкт-Петербурга, стоила жизни 800 тыс. или около 1 млн. жизней людей, умерших от голода по приказу из Берлина.