А когда мирные шествия разрослись до антиядерных маршей и митингов, осуждающих, в том числе, американскую причастность к войне во Вьетнаме, музыкальным «идеологом» и новатором движения стал Роберт Циммерман, который в этом году официально сменил имя и стал известен как Боб Дилан. В то время когда большинство певцов этого жанра продолжало фолк-процесс, напевая традиционный материал, Дилан и горстка других «отщепенцев» писали так называемые «современные народные песни», без зазрения совести присвоив себе глас народа. И очень скоро политические мотивы стали проникать в лирику Боба.
Питер, Пол и Мэри вслед за ветром
Первый альбом Дилана еще не был насыщен аргументами «музыки протеста», но в течение последующих нескольких недель он точно определил свой стиль, выпустив сингл «Blowing In The Wind», который стал гимном движения за гражданские права. В будущем этот гимн будет перепет буквально сотнями артистов, но группа Питер, Пол и Мэри донесла его миру наиболее доходчиво. Во главе с проникновенной Мэри Трэверс, они уже вставляли музыку протеста в чарты со своей версией композиции Пита Seegеr’s «If I Had A Hammer», но с «Blowing In The Wind» они смогли уравновесить свой коммерческий успех достойными идеями. 28 августа 1963-го, когда их исполнение этой песни подхватили тысячи темнокожих демонстрантов в Вашингтоне, которые только что услышали знаменитую речь Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта», стал звездным часом Питера, Пола и Мэри.
Не могу пройти мимо этих событий без небольшого комментария к историческим фактам. В контексте всей этой книги резонно отметить, что самосознание «черных», действительно угнетенных в это время людей, пробудила музыка. Темнокожие рок-музыканты, выпуская успешные коммерческие произведения, первыми сравнялись в правах с белыми и игнорировать их уже было нельзя!
Видя это, их поклонники вполне могли вопросить – доколе?! Как долго мы еще будем терпеть унижения раздельного и ограниченного обучения, питания, передвижения и отдыха, в конце концов?! Кто мог и кому это было надо с обеих сторон, воспользовались ситуацией. Одним словом – Let’s Go!
Тем временем Дилан продолжал завоевывать популярность, выпустив еще 3 альбома, но взлететь на самые вершины он сможет только в 65-м, когда, отложив свою акустическую гитару, двинется в электрический фолк-рок.
Но люди всегда и везде остаются людьми, и больше любят веселиться, чем решать проблемы. И какими бы значительными событиями не сотрясался рок-, фолк- и протест-мир, королем всех эстрадных и танцевальных залов и площадей в 1962 году все-таки оставался твист. Парки всех американских и европейских городов превратились в огромные дансинги, на которых молодежь не митинговала, а без устали танцевала. Если не учитывать дикие выкрики, эти сборища были гораздо спокойнее политических.
Кадры из видеоролика «Slow Twist» в исполнении Чабби Чекера удивительно напоминают сцену из популярнейшей советской кинокомедии «Кавказская пленница» – ту, в которой Бывалый, обучает наших комсомольцев твисту. Правда, этот фильм выйдет в прокат только в 1966 году, но сам факт появления на всесоюзном экране твиста, хотя бы и в виде пародии, очень показателен. Twist сумел преодолеть «железный занавес»!
Для полноты информации о роке начала 60-х, мы обязаны сказать о существующей вздорной версии всей последующей истории рок-н-ролла, которая утверждает, что именно в это время спецслужбы совместно с правительствами США и Британии задумали отвлечь молодежь от политики и от возможности решения социальных проблем с помощью популярной музыки. Особо озабоченные исследователи причисляют ведущих рок-музыкантов то к агентам МИ-6, то ЦРУ. В пользу этого смехотворного варианта развития событий говорит только тот факт, что с 60-х годов неожиданно прекратились все нападки на рок-н-ролл, и СМИ стали усиленно пропагандировать культ кумиров. Но судите сами, где спецслужбы и где многомиллионное рок-движение! Хотя…