Буллит, кроме связи с Фрейдом, известен тем, что был первым американским послом в СССР и передавал в Вашингтон информацию о сторонах Сталинского режима. По свидетельствам современников, он был врагом советских спецслужб, авантюристом, человеком с чертовщиной. Он также был знаком с Михаилом Булгаковым и послужил прообразом дьявола Воланда в романе «Мастер и Маргарита».

Фрейд же своими россказнями на сакральную для каждого человека тему не мог не заинтересовать правящие элиты Европы и США. Реакция не заставила себя ждать и в научной среде.

Олдос Хаксли, принадлежавший к британской элите, в 1932 году создал книгу «О дивный новый мир», повествующей о дегуманизации общества. Богом в новом мире был выбран именно Фрейд. Книга основана на учении Зигмунда Фрейда о том, что сексуальные запреты вызывают неврозы и должны быть устранены. Под запретом становятся мораль и возвышенные чувства, такие как любовь, доброта, сострадание; навязываются безопасный секс, наркотики, индустрия массового развлечения и культ правителя Фрейда.

С целью отупления простого населения умные книги уничтожаются, к ним воспитывается отвращение с самого малого возраста ребенка. С той же целью им проводится промывка мозгов посредством гипнопедии и частого повтора однотипной информации, как это позднее проделывали и проделывают в мире с помощью 25 кадра, рекламы, новостей, дезинформации, искажения истории.

Хаксли рассказывал об обязательном половом воспитании с самых ранних лет, когда детей (как этого требует ЮНЕСКО сегодня) посвящали в занятия эротическими играми. Делалось это для того, чтобы они лучше развили свои сексуальные инстинкты и учились преодолевать стыд и прочие препятствия психологического свойства, о которых говорил Фрейд в психоанализе, способные помешать им в дальнейшем совокупляться как животные, с теми, кому случилось оказаться рядом.

Вырезка из книги: «В траве на лужайке мальчик лет семи и девочка примерно годом старше очень сосредоточенно играли в примитивную сексуальную игру.

– Очаровательно! – сказал сентиментально Директор, но тут послышался громкий плач.

Из соседних кустов вышла няня, ведя за руку плачущего мальчугана. Следом семенила встревоженная девочка.

– Что случилось? – спросил Директор

Няня пожала плечами.

– Ничего особенного, – ответила она. – Просто этот мальчик не слишком охотно участвует в обычной эротической игре. Я уже и раньше замечала. А сегодня опять. Расплакался вот.

– Я ничего нехорошего ему не делала, – сказала девочка.

– Ну конечно же, милая, – успокоила ее няня. – И теперь, —продолжала она, обращаясь к Директору, – веду его к помощнику старшего психолога, чтобы проверить, нет ли каких ненормальностей.

– Правильно, ведите, – одобрил Директор, и няня направилась дальше со своим по-прежнему ревущим питомцем. – А ты, деточка, беги поищи себе другого напарничка».

Целью этих сексуальных игр было формирование сексуальной философии для будущего общества, в котором верность и любовь в рамках семьи будут считаться пошлыми и незаконными. Государство у Хаксли должно было наказывать тех, кто смел слишком долго задерживаться на любви к единственному лицу. Сегодня телевизор и порнография с успехом осуществляют воспитание подобного рода. Как в 1930-е годы Хаксли узнал о том, что может возникнуть общество такого типа? Каковы мотивы подобного воспитания, если оно не может сделать счастливым никого и не способно обеспечить здорового общества?