Католическая церковь является активной участницей международной жизни, стремящейся внести свой вклад в дело укрепления международного порядка. Она выступает за урегулирование возникающих конфликтов между государствами путем переговоров и выражает готовность выполнять посреднические функции. Ее выступления против различных видов оружия массового уничтожения пользуются широкой поддержкой в мире. Своими миротворческими акциями, покаяниями за прошлые грехи католическая церковь демонстрирует стремление противодействовать процессу обострения отношений между народами, религиями и цивилизациями.

Все активнее в католической церкви звучит голос иерархов из Латинской Америки, Азии и Африки, выступающих в защиту прав и интересов народов «третьего мира», с чем не может не считаться Римская курия. В церковных документах, выступлениях папы Римского в последние годы достаточно последовательно осуждаются несправедливые общественные отношения, звучат призывы, обращенные к странам Запада оказывать эффективную помощь в развитии бывших колоний.

Глава Ватикана в своих публичных выступлениях осуждает общественную несправедливость, при поездках за рубеж непременно посещает кварталы бедняков, не упускает случая утешить больных и обездоленных.

Росту международного авторитета Ватикана способствует такая форма дипломатической активности, как посредничество в деле урегулирования спорных международных проблем. Результативной была посредническая миссия папы Римского в урегулировании давнего спора между Аргентиной и Чили о территориальной принадлежности группы островов в районе пролива Бига. Ватикан пытался содействовать примирению в Ливане, принимал соответствующие шаги во время военно-политического конфликта между Англией и Аргентиной из-за Мальвинских (Фолклендских) островов. Ватикан выступил с инициативой взять на себя функции одного из международных посредников в разрешении ближневосточного кризиса. Он неоднократно выражал свою позицию, направленную на поддержку чаяний арабского народа Палестины о создании суверенного государства.

Многоопытный Ватикан устами Иоанна Павла II достаточно деликатно, но весьма определенно выражает обеспокоенность в связи с поползновениями единственной сверхдержавы взять на себя роль верховного арбитра в международных делах. Не поддержал Ватикан подход Вашингтона к решению иракской проблемы, высказавшись за решающую роль Организации Объединенных Наций.

Контрольные вопросы

1. Как католицизм относится к проблеме взаимоотношений церкви и государства?

2. Объясните, как эволюционировала позиция Римско-католической церкви по проблемам войны и мира?

3. Охарактеризуйте отношение католической церкви к проблемам «третьего мира».

4. Каков подход католической церкви к проблемам революции и реформ?

5. Раскройте сущность «теологии освобождения».

6. Охарактеризуйте эволюцию позиции католицизма по проблемам межрелигиозного диалога. О каких типах диалога речь идет в энциклике папы Римского Павла VI «Экклезиам суам»?

7. Влияют ли идеи социальной доктрины католицизма на развитие политического процесса? Обоснуйте свой ответ.

8. Что представляет собой Ватикан?

9. В чем проявляется международная политическая деятельность Ватикана?

10. Как Вы оцениваете политическую деятельность папы Римского Иоанна Павла II?

Литература

1. Второй Ватиканский собор: взгляд из Москвы. – М., 1997.

2. Гергей Е. История папства. (Перев. с венгер.). М. – Республика, 1996.

3. Горичева Т.М. Христианство и современный мир. – М., 1996.

4. Груздев В.М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень. – М.: РАГС, 2001, № 3.