Своих построений самостоятельно. Без опыта. Сами по себе.

С точки зрения инженера. Все творения Разума. Имеют право на творение.

И не различаются. Как истинные и ложные. В Настоящем.

С точки зрения инженера. Разум зависит от человеческой природы.

От природы вообще.

Настоящее. Мозг. Непознаваемы.

Мозг и рефлексия. Являются лишь «дверью». В Настоящее.

Что за «дверью». Непонятно.

Основные положения Творения Разума Природы

Разум Природы творится мгновенно в странный Миг Настоящего.

Всё в Природе разумно устроено. И былинка, и гусеница, и Человек.

«Скорость» творения бесконечна.

Человек заблуждается. Утверждая, что Мышление имеет конечную скорость.

Это объяснимо с точки зрения Западной цивилизации.

Силой своего оружия. Присвоивших себе научные рукописи древних мудрецов.

Наследие тысячелетней восточной мудрости.

Догматическое мышление бандитов. Не в состоянии понять устройство Мира.

Мышление творится мгновенно.

Скорость вычислений Аналоговых и Цифровых вычислительных устройств не может сравниться со «скоростью» творения мысли в голове Человека.

Реакция на мысль Человека это процесс. Имеющий. Свою длительность.

Который. Зависит от физиологии Человека.

Современная Догматическая Наука.

Основанная. И развитая, в основном, пиратами и убийцами из Западной цивилизации, на софизмах «существования» и «движении».

Это путь в «Никуда».

При Творении в Настоящем. Нет связей.

Это нонсенс.

Нет и причинно следственных связей.

Всё творится. Как динамический Хаос.

Связи возможны только в Прошлом Настоящего. В Реальности. В Небытии.

В голове Человека.

Разум Человека есть и должен быть лишь рабом аффектов в Настоящем.

Этика Человека основана на эмоциях или чувствах в Настоящем.

А не на абстрактных моральных принципах в Небытии.

Констатация факта в Настоящем сама по себе никогда не может привести к нормативному выводу о том, что должно быть сделано Человеком в Настоящем.

У Человека нет действительного представления о себе в Настоящем.

Человек испытывает только набор ощущений в Настоящем.

Самость Человека в Настоящем.

Это не что, иное.

Как связка причинно связанных восприятий Человека в Настоящем в Небытии.

Математические истины относятся только к построенному Разумом миру идей в Небытии Настоящего.

И не могут иметь никакого отношения к Настоящему.

Как источнику всех внешних впечатлений в Небытии.

Более того, их аналитический характер лишает их какой-либо содержательности в Небытии.

Все суждения математики могут выступать лишь.

Как прояснения изначальных посылок.

Но не в качестве источника принципиально нового (»синтетического») знания в Небытии.

Разум стоит на твёрдых ногах и не менее твёрдой почве в Небытии.

Поскольку в Небытии эффективно работают две важные интеллектуальные практики Разума:

– интуитивная (непосредственное наглядное усмотрение истины Разумом как стихийное простое согласие с самим собой);

– демонстративная (убеждение Разума в невозможности иных вариантов ассоциации идей, когда эта невозможность демонстрируется Разуму опять же наглядно).

Тем не менее, знание в Небытии.

Основанное на отношениях идей, обновляясь, расширяясь и развиваясь.

Остаётся лишь знанием о собственном внутреннем мире Разума в Небытии.

Как его бесконечное прояснение (аналитика).

Связь (каузальная или любая другая имеющая характер необходимости).

Между фактами (идеями фактов) полностью отсутствует при творении в Настоящем.

Следуя за впечатлениями-восприятиями в Небытии.

Разум невольно подчиняется их порядку в Небытии.

И привыкает ожидать в Небытии некоторые повторяющиеся связи перцепций.

Привычка Разума ожидать определённый порядок.