Чтобы вы полюбили свои кризисы, добавлю вот еще что: преодоление возрастных кризисов способствует развитию вас как Человека разумного. Еще вчера я не умела ходить, но очень хотела достать игрушку со стола; пока я ползала, у меня это не получалось, мне нужно было начать что-то делать иначе, чтобы добыть игрушку, и вот я делаю рывок и начинаю передвигаться вертикально. Вчера я не умела держать ложку и вилку, а сегодня сама ем макароны. Вчера я не могла обратиться к маме никак иначе, кроме громкого крика, а сегодня я могу сказать: «Мама, дай!» Возрастные кризисы всегда ведут нас к биологическому развитию, а личностные кризисы – к духовному и психологическому. Мы меняемся и эволюционируем всегда через кризисы, об этом в своих работах на тему возрастной психологии много писал Лев Семенович Выготский.

Карл Густав Юнг тоже писал о важности кризисов: «Когда рушатся все основания и подпоры, нет ни малейшего укрытия, страховки, только тогда возникает возможность переживания архетипа, ранее скрытого в недоступной истолкованию бессмысленности Анимы. Это архетип смысла, подобно тому как Анима представляет архетип жизни».

А буддисты говорят: «Нет ни добра, ни зла, есть только благо». Все, что происходит, становится нашим очередным шагом в развитии и постижении своего потенциала.

Проблема состоит в том, что люди стараются избегать неопределенности, сомнений, боли, страданий, переживаний, не понимая ценности этих эмоций. Людям кажется, что главное – знать ответы, но на самом деле истинная ценность в том, чтобы задавать вопросы. Если мы в переживание, в новый опыт добавим духовный контекст, то это переживание поменяется само по себе, и страдания перестанут быть страданиями как таковыми.

Большинство психологов, занимающихся кризисной психологией, сходятся во мнении, что проживание любого кризиса может быть как положительным, конструктивным, так и деструктивным, разрушающим. Действительно, люди ломаются, сдаются или не пробуют вовсе. В этот момент их жизнь рушится, и потом мы встречаем их где-нибудь в разных не очень приятных местах. Они сами ставят крест на своей жизни, останавливают движение, опускают руки. Исходя из этого, можно определить, что в разрешении кризисной ситуации есть две стратегии поведения:

1. Люди, которые выбирают риск, открываются новым возможностям, преодолевают страх, выходят на новую ступень развития, проживают новый опыт и дают место развитию своего потенциала. Позже они оглядываются на свою жизнь и говорят: «Вот это да! Благодаря тому удару, с которым мне пришлось столкнуться, я стал тем, кем являюсь сейчас. Спасибо тебе, моя сложная жизнь! Я стал смелее, сильнее, я раскрыл свои лучшие качества». Вспомните героиню фильма «Москва слезам не верит», она говорила примерно то же самое. Прямо сейчас подумайте о своей жизни и о тех кризисах, которые способствовали вашему росту, вашему большому шагу вперед, рывку. Вспомнили? Если да, похвалите себя.

2. Люди, которые всеми силами пытаются сохранить существующий порядок. Это люди ригидные, не адаптивные, они сопротивляются изменениям, вгрызаются в свою прошлую жизнь, не готовы идти навстречу новому. В моменты кризиса у них всегда высокий уровень неконтролируемой тревоги, потому что личностный рост всегда сопряжен с неизвестностью. Они выбирают безопасность, ясность, предсказуемость, иными словами, останавливаются в своем развитии, при этом ограничивая и разрушая себя. Вы тоже встречали таких людей. Эти люди терпят, привыкают к трудностям, соглашаются на болезненные отношения, неинтересную работу, на жизнь в плохих условиях. Они всю жизнь страдают, но никуда не двигаются, они тратят остатки своего времени, оправдывая это фразой: «Такая у меня судьба». За этой фразой всегда стоит их выбор не принимать новое, не использовать кризис как шанс начать все с чистого листа, а держаться зубами за то, что есть.