– Несчастья ваши – от вашей же непокорности Богу. Что может быть бо́льшим несчастьем, чем отказ от Божьего наставления? Вы перешли все границы.
На окраине селения жил один праведник. Когда он услышал, что его соплеменники отвергли посланников и угрожают расправиться с ними, он поспешил к людям и сказал им:
– Повинуйтесь Божьим посланникам! Почему вы отворачиваетесь от них? Они не просят у вас никакой платы. Скажите: почему мне не последовать за этими Божьими людьми? Почему мне не поклоняться Богу – Единственному Богу, сотворившему меня? Все мы вернемся к Нему после смерти. Вы отвергаете этих набожных людей, так скажите: почему я должен поклоняться всяким лжебожествам, а не одному лишь Богу, который, если захочет причинить вред, то причинит, и никакое лжебожество от этого не защитит? Если вы этого хотите, то мне с вами не по пути. Но запомните: вы должны послушать этих Божьих людей. А я уже верю в Бога – вашего и моего Господа.
Услышав эти слова, люди разозлились и убили праведника. За такую самоотверженность Бог дал ему рай. Увидев это, праведник сказал:
– Если б мой народ знал, что мой Господь простил мне все проступки, дал мне рай и окружил почетом!
Далее Бог велел, чтобы этот народ был наказан и истреблен за все свое зло. Для претворения данного веления хватило одного вопля – люди были обездвижены и погибли. Похоже, что перед этим они убили посланных к ним посланников. Коран не говорит об этом, но после убийства праведника Коран уже не говорит о трех посланниках, поэтому полагаем, что и они были убиты людьми.
Коран описывает данную историю следующим образом:
Приведи им в качестве примера жителей селения, к которым явились посланники. Когда Мы отправили к людям двоих, они сочли их лжецами, и тогда Мы подкрепили их третьим.
– Воистину, мы посланы к вам.
– Вы – такие же смертные, как и мы. Милостивый ничего не ниспосылал, а вы лишь лжете.
– Наш Господь знает, что мы действительно посланы к вам. На нас возложена только передача ясного послания.
– Мы увидели в вас дурное предзнаменование. Если вы не прекратите, то мы непременно побьем вас камнями, и вам грозит от нас болезненная кара.
– Ваше дурное предзнаменование – в вас же самих. Неужели, если вас предостерегают, вы считаете это дурным предзнаменованием? О нет! Вы – люди, преступившие границы дозволенного!
С окраины селения второпях пришел мужчина и сказал:
– Народ мой! Последуйте за посланниками. Последуйте за теми, кто не просит у вас награды и следует прямым путем. И почему бы мне не поклоняться Тому, кто сотворил меня и к кому вы будете возвращены? Неужели я стану поклоняться помимо Него другим «богам», чье заступничество ничем не поможет, если Милостивый пожелает причинить мне зло, и чьи силы не способны помочь мне? Вот тогда я окажусь в очевидном заблуждении. Я уверовал в вашего Господа. Послушайте же меня.
– Войди в рай! – было сказано ему.
– О, если б мой народ знал, что мой Господь простил меня и окружил почетом! – сказал он.
После него Мы не стали и не собирались насылать на его народ никакого войска с неба. Был всего лишь один глас – и они затухли.19
Корановеды и историки приводили самые разные мнения по поводу того, когда, где и как произошел данный случай. Поэтому можно лишь сказать, что Коран дал достаточно информации, чтобы разумный человек извлек из истории урок. Это было одно из ряда событий этого мира, на которые Всевышний обратил наше особое внимание. Такие подробности, как название селения, имена посланников и праведника, нисколько не меняют смысла данной истории. Она становится в один ряд с рассказами о Нухе (мир ему) и его народе, Худе (мир ему) и адитах, Салихе (мир ему) и самудянах, Ибрахиме (мир ему) и Нимроде, Луте (мир ему) и его народе, Мусе (мир ему) и фараоне, Исе (мир ему) и евреях.