До конца прошлого столетия в Таиланде было не принято упоминать о любви сиамского принца Чакрапонга и Екатерины Десницкой, девушки из небогатой дворянской семьи. Познакомились молодые в Петербурге, в разгар русско-японской войны 1904—1905 года. Принцу было двадцать два, Екатерине семнадцать. Бравый смуглый офицер лейб-гвардии гусарского полка рвался на фронт воевать с японцами, а ушла на войну медсестрой Катя. Все это время молодые переписывались и когда Екатерина вернулась с фронта, влюбленные уже знали, что не могут друг без друга жить. Было стремительное развитие отношения, тайный брак, ребенок. Но отец Чакрапонга, правящий монарх Рама V не признал этот союз и не принял Екатерину Десницкую при дворе. Со временем чувства дали трещину, последовал развод, расставание с сыном и последующая жизнь Екатерины за рубежом.

После расстрела большевиками царской семьи Сиам на десятилетия прервал дипломатические отношения с Советской Россией. А после развода принца с Екатериной строжайше запретили упоминать, что у третьего сына короля Рамы V женой была «простушка» из России.

В путешествии знание некоторых местных особенностей может упростить жизнь и спасти от ночлега под открытым небом, наедине с москитами, лихорадкой Денге и малярией. Особенно, если катаясь по Азии, оказаться в месте, где про отели и не слышали.

БУДДИСТСКИЙ ХРАМ

В Юго-Восточной Азии достаточно знать, что практически в любом (только в Таиланде их более 32 000) буддистском храме можно найти приют. Это в большей степени касается сельской местности и нетуристических мест.

В дороге может случиться все, что угодно: прилетели на отдых в Краби, надоело валяться на пляже. Друг-блогер, – чтоб ему икнулось, -порекомендовал съездить в Накхон Си Таммарат:

– Старый сиамский город, древние крепостные стены и знаменитый буддистский храм Ват Пхра Махатат, – и ни одного иностранца вокруг. Аутентично, в общем. Решили арендовать машину, благо езды 2—3 часа. Да вот незадача, японская машина на полпути сломалась и внезапно обрушилась ночь, в тропиках темнеет рано.

Нет повода паниковать, выйдите из машины и оглядитесь. Дороги строят вдоль населенных пунктов, шанс увидеть деревенские огни (по-тайски деревня – «бан») достаточно велики.

Положим, произошла неприятность в богом забытой Бан Чанди. Но и здесь есть храм, – Ват Манао Ван, – достаточно пройти к нему и спросить первого встречного монаха о ночлеге. Говорить по-тайски совсем не обязательно, достаточно объяснить жестами. Далее он все сделает за вас: получит разрешение настоятеля, покажет, где помыться (в емкости с водой при помощи ковшика) и отведет в помещение для ночлега с вентилятором, – чтобы москиты не обглодали. А утром позовет на завтрак.

За ночлег монахи не возьмут ни бата, но будет правильным оставить пожертвование храму. Те, кто часто путешествует по Таиланду, Мьянме или Камбодже, периодически используют возможность такого размещения.

ГУРДВАРА

Гурдварой называют сикхские храмы. Хотя родиной этой религии является Индия, найти гурдвары можно в Малайзии, Сингапуре и даже Южной Африке. Сикхи поселят в нивасе, общежитии для путников, совершенно бесплатно. Основатель этой веры, Гуру Нанак, тоже некогда был странником, истоптавшим за 30 лет тысячи километров. Потому путешественников сикхи привечают, обеспечивая не только ночлегом, но и питанием в общинной столовой – гуру лангаре.

Пожив в таком месте, узнаешь в общении с сикхами много интересного об истории и о жизни общины-хальсы. Золотой храм в Амритсаре, гурдвара в Кучинге на Борнео или Малакке на юге Малайзии, – лишь краткий список «врат гуру» – дословный перевод такого архитектурного сооружения.