Удовлетворение деструктивных потребностей может привести к дезадаптации – процессу, который приводит к нарушению взаимодействия со средой, усугублению проблемной ситуации и сопровождается межличностными и внутриличностными конфликтами. Иногда такая ситуация создает у человека стремление к смерти и разрушению. Если такому развитию событий противодействует наказание, то оно может вызвать возрастание напряжения, причем различными путями.
Напряжения нарушают психическое равновесие человека и толкают его к действиям, которые обещают это равновесие восстановить. Изыскивая возможности удовлетворить свои созидательные или разрушительные стремления, человек уменьшает свое ощущение внешнего беспокойства и приближается к ощущению внешней безопасности, которое и является его целью в социуме.
Целенаправленное воздействие определенными стимулами на поведение человека может уменьшить проявления деструктивных потребностей или сформировать новые потребности, которые нейтрализуют проявление деструктивных потребностей.
Многие сомневаются в происхождении деструктивных стремлений, но мало кто отрицает их существование. Они не всегда проявляются видимым образом, но это вовсе не значит, что их нет. Всякий, у кого в доме есть дети, должен признать, что они по временам проявляют разрушительные склонности и враждебность и с возрастом, как показывает опыт, не избавляются от таких склонностей, а приучаются выражать их более осторожно и утонченно, как и свою любовь. Деструктивные стремления проявляются также в сновидениях. Сновидения человека – это собственные изделия, проявления субличности Содержания, которым человек сам придает любой желательный вид. Если люди часто видят во сне разрушительные поступки, значит, нечто в человеке получает удовольствие от этих поступков.
Влияние нравственности и морали на ориентацию субличностей и поведение человека
При социальной и культурной ориентации субличности Выбора Пути поведение человека в значительной мере определяется используемой моралью поведения и соблюдением нравственности.
Нравственность – это правила поведения людей, которые не зависят от мнения отдельных людей, мнения отдельных групп или общества. Нравственность не служит общественному прогрессу или регрессу. Нравственность соответствует принципу единства жизни и способствует приумножению жизни, совершенствованию личности.
Мораль, социально обусловленная нравственность, поскольку она исходит из социальной кодификации правильного и неправильного, может рассматриваться либо как внутренняя и, следовательно, как часть личного кодекса индивида, либо как внешняя, навязываемая обществом. С точки зрения социума морально то, что служит общественному прогрессу, хотя иногда это может противоречить нравственности. Исполнение требований морали санкционируется лишь формами морального воздействия (общественная оценка, одобрения или осуждения). Мораль определяется набором принятых в обществе стандартов правильного и неправильного. Общество призывает людей соблюдать моральный кодекс, который формулирует набор санкций и правил для классификации того, что считается правильным или соответствующим внутри определенной группы или общества, важнейшие принципы общественной нравственности или нравственности определенной группы людей.
Внутри определенной группы или в обществе поведение рассматривается как правильное или неправильное в рамках конкретного морального кодекса.
Соблюдение нравственности и морали во многом определяет мотивацию поведения человека. Противоречивые тенденции поведения человека: эгоизм и альтруизм в зависимости от соблюдения нравственности и морали проявляются в виде трех ориентаций субличности Выбора Пути: социальной, культурной и нравственной.