Когда в августе 2015 года мы ехали из Италии в Испанию, мне почему-то подумалось интересным показать детям корриду и свозить их туда, где она еще проводилась. Во французском городке Безье как раз в это время проходит ферия, праздник корриды, который длится четыре дня и четыре ночи. Во время него проходят карнавалы, запускаются фейерверки, организовываются бои быков. В этом мероприятии можно поучаствовать, убегая от быков по узким улицам Безье. Либо посмотреть на представление на арене, куда мы и отправились.

Отстояв два часа в очереди за билетами, потом толкаясь в очереди, мы добрались до своих мест и уселись в ожидании представления. Если ты знаешь о корриде только из кино, то для тебя это скорее цирковое представление, как будто все понарошку, ведь смертоубийство не может быть так музыкально и так красиво, нарядно, изящно и хореографично.


Спрашиваю Макса, помнишь были на корриде?

Неа, не помню.

А что это?

Бой быков.

Помню, эту длиннющую очередь, а сам бой не помню, я же не смотрел.

Все правильно, уткнулся носиком в мое плечо, так и просидел все представление, даже глазком не взглянув на арену.


Ты различаешь пикадора, матадора, тореадора или для тебя, как и для меня раньше, все они были трое из ларца одного лица?

Открывает корриду парад нарядно разодетых участников: тореадор – главное действующее лицо, бандерилерос – те, кто вонзают в спину быка цветные палочки-бандерильи, и пикадор – всадник с пикой, которой злит быка. В первом акте корриды пикадор уколами пики приводит в ярость быка, а тореадор, красиво изгибаясь, раззадоривает животное своим плащом, грациозно уклоняясь от рогатых атак. Во втором акте в действие вступают бандерилерос, которые должны вонзить в хребет бедного быка, уже израненного пикой, разноцветные бандерильи. И в третьем, заключительном акте – терции смерти – поединок матадора с быком.

Кто такой матадор и откуда он взялся, если действующими лицами корриды являются бык, тореадор, бандерилерос и пикадор? Вопрос с подвохом. На самом деле матадор, в переводе «тот, кто убивает», и тореадор/тореро есть одно и тоже лицо, главный участник корриды, убивающий быка. Тот самый красавчик в расшитом золотом костюме огней, в бархатной буклированной смешной шляпке с ушками, розовых гольфах, который балетной поступью вышагивает в первом акте с тяжелым килограммов шесть плащом «капоте», удерживая его двумя руками, и вызывает другого черного рогатого красавца на дуэль.

Дуэль человека и животного.

Животного, истерзанного пиками, из загривка которого торчат разноцветные веселящие палочки. Животного, над которым сияя золотом и собственным превосходством, изогнулся тореро с небольшим красным плащом «мулетой» и острой шпагой. Убийство должно завершиться за 10 минут от начала акта смерти. Если после третьего сигнала бык остается живым, его уводят с арены, чтобы заколоть во внутреннем дворе. И это позор для тореро. А я всегда искренне радуюсь, если бык остается живым.

Для матадора бык олицетворяет демона, а схватка с ним суть борьба святого с дьяволом. Может быть поэтому в Испании, славящейся своей жесткой религиозностью, традиция победила над этичным отношением к животным.

Мои дети сбежали с корриды, едва отсмотрев два боя. Жалость к животным и чувство несправедливости не смогли удержать их в этом месте. Но мы потом еще долго разговаривали на тему корриды и ее значения как для испанцев, так и в искусстве. Для меня коррида – гимн трусости. И я понимаю детей, которые не захотели подпевать и приняли решение свалить, у меня даже мысли не возникло уговаривать их остаться и посмотреть еще пару боев.