Немного о браминах. Решение о том, чтобы ребенок стал брамином, принимается когда ему всего 8 лет. Он поступает в обучение к брамину и ему через левое плечо повязывается веревочка – отличительный знак брамина. Затем наступает период, когда брамин может обзавестить семькй, после чего он полностью посвящает себя служению Богу. Последняя, высшая ступень – отшельничество, до нее доходит далеко не каждый брамин.

За окном мелькают уже знакомые пейзажи – рисовые поля, залитые водой, и кусочек настоящих джунглей.

Наша цель – храм в Мангуши. По дороги останавливаемся у заброшенного храма. Я выхожу из машины и делаю фото – на память.

Стайка женщин присела в тени и живо обсуждает что-то

Подъезжаем к храму Мангуши. Сюда не возят туристов, но он очень известен среди коренного населения ГОА.

Рядом находится школа. У школьников закончились занятия и они стайкой идут к храму, иду за ними, оглядывая все вокруг.

У входа в храм традиционно продают фрукты и цветы. Покупаю цветок лотоса – не могу устоять и вдыхаю нежный аромат только что распустившегося цветка!

Белоснежные постройки поражают своим величием!

Уже известная нам световая башня

Учитель привел свой класс, делаем фото на память

Учитель привел свой класс, делаем фото на память

У входа в храм обязательно висит колокол. Вы звоните в него и предупреждаете Всевышнего о своем визите.

В тени растут вот такие цветы, чем-то напоминают нашу гортензию

Последний взгляд на водоем для ритуальных омовений и мы возвращаемся обратно.

Следующая поездка – в соседний штат Карнатака. Не пытайтесь поехать туда сами на такси. Вас обязательно остановят и попросят предъявить оформленные разрешения на въезд (Permitions). Если таковых у вас не окажется или они будут оформлены неправильно, вас без лишних слов развернут обратно. Наш автобус проверяли трижды, и каждый раз водитель размахивал внушительной пачкой бумаг. Поездка в соседний штат равносильна поездке в другое государство.

Ну а теперь немного об этом штате. Карнатака – один самых просвященных штатов. Именно в нем в середине прошлого века был признан закон, изданный Ганди, относительно неприкасаемых. В Индии до сих пор сохранилось деление на касты. Высшая – брамины, низшая – неприкасаемые. О первых я писала ранее, несколько слов о неприкасаемых. Согласно легенде, люди этой еасты появились из-под ног Шивы – маленькие черные человечки вылезли из-под земли. Испокон веку на них возлагались самые грязные и тяжелые работы – сборка травы для домашних животных, ремонт дорог, снабжение жителей дровами, уборка всех нечистот, причем все это делается и поныне вручную. По дороге не раз видим как ремонтируются дороги – группа людей трет асфальт цетками, копает канавы, женщины идут вдоль дороги с огромными вязанками дров на голове по 30—40 кг – все это неприкасаемые. До недавнего времени им не разрешено было селиться в городах и деревнях, они всегда жили отдельно. Если вы увидите «жилище» из 3-х палок, покрытых куском пластика, знайте – здесь живут неприкасаемые. Само название касты «неприкасаемые» говорит о том, что нельзя к ним прикасаться, потому что прикосновение к ним осквернит вашу карму и потребуется ее очищение.

Выезжаем очень рано – в 6 утра залезаем в автобус и продолжаем спать уже в пути. Первая остановка – на завтрак на стоянке для паломников. Карнатака – штат вегетарианский, мяса здесь практически не употребляют в пищу. Начинаем завтрак с самосы – картофельный шарик с орешками кешью, обваленный в рисовой муке и обжаренный в масле. Затем следует лепешка из рисовой муки с соусом и на сладкое что-то типа нашего пончика с бананом внутри. Вкусно и сытно! Даже самые голодные не в состоянии все это съесть, забираем остатки завтрака с собой – они нам понадобятся в городе священных коров.