В любых сплетнях, ссорах, конфликтах, происходящих вокруг него, у него возникает интересная реакция: он исследует ситуацию и не выдвигает собственных суждений, не переходит на чью-либо сторону. Он записывает, запоминает, копит, исследует эти ситуации. Как парфюмер в одноименной книге Зюскинда копил опыт и память различных запахов, будущий Ангел все это откладывает себе в голову.
Он может представить себя любым из участников данной ситуации и внутренне проиграть всю роль, может смотреть на ситуацию со стороны.
И все-все ситуации в жизни, какими бы они ни были безумными или возвышенными, логичными или эмоциональными, – он способен или пытается понять. Таким образом, рано или поздно он начинает понимать всех.
Со временем, когда он становится Ангелом, все это понимание начинает помещаться не только у него в голове, но и в сердце.
Признак № 3. Желание открывать сердце
Если сначала это понимание имеет у него чисто теоретическую форму, он пользуется рациональной компонентой своего ума и моделирует (создает) для себя что-то, чтобы понять, то потом, развившись эмоционально, ментально, ценностно и духовно, он начинает это чувствовать. Начинает чувствовать абсолютно разных и порой далеких, незнакомых ему людей и ситуации очень быстро и безошибочно.
После того как Ангел научится вмещать все это в сердце, он начинает сам формировать события, менять ход вещей в жизни других людей. Помогает им разбираться и делать собственные необусловленные выборы.
Сначала у новичка возникает непонимание, как вообще можно влиять на другого человека. У этого вопроса сильная этическая сторона, и, когда новичок смотрит на своих будущих коллег, у них возникает множество вопросов.
Как человек может управлять другими? Каким образом он это делает? И за что именно ему платят? Последний вопрос встречается чаще всего. Все это – загадка. И эта загадка поначалу смущает почти всех, кто приходит в помогающие профессии.
Признак № 4. Поиск информации особого рода, знаний, которых нет в книгах
Еще одним из косвенных признаков предрасположенности к этой профессии является склонность воссоздавать цепочки жизненных обстоятельств и факторов, влияющих на людей, восстанавливать и проигрывать их. Встречаясь с новым для себя человекам, в первые минуты разговора с ним Ангел пытается понять, как он стал тем, кем является сейчас.
Как правило, людям, только вступающим на этот Путь, по жизни достаточно скучно. Море информации, валящейся на них, им неинтересно, потому что это информация о продукте, а ему интересны внутренние процессы человека, производящего этот продукт. Ему интересно, что творится с человеком в момент пробуждения, что подвигает его вставать и идти заниматься деятельностью, которая, может быт, приведет к производству этого продукта.
И ему не хватает информации, он не находит поддержки, и его перестают интересовать события, происходящие вокруг. Иногда даже он перестает (начинает реже) читать книги, смотреть телевизор, кино и т. д., потому что они для него предсказуемы, он понимает, что можно изучить и понять подоплеку всех этих сюжетов. И начинает заниматься именно этим.
Признак № 5. Ощущение свободы и непривязанности, готовность расставаться с авторитетами
В ходе всего этого Ангел начинает ощущать мир с его увлеченностью и погруженностью в собственные текущие сюжеты как игру. И часто отказывается участвовать в этой игре, его меньше вовлекают условия этой игры, ему неинтересно погружаться в них целиком.
Он выходит из всех ограничивающих схем, как бы вываливается из системы. Он перестает гипнотизироваться чувствами, эмоциями. Учится отличать потребности от привязанностей.