В-третьих, Публичная власть может какое-то время препятствовать экономическому ходу секторальных производительных сил, а в какое-то время – помогать им стремительно и эффективно развиваться.
Какую конкретно политику по отношению к тому или иному сектору экономики выберет Публичная власть, зависит от той формы собственности на средства производства, которую выберут и сделают на нее ставку политические лидеры этой Публичной власти.
При этом формы собственности на средства производства надо искать, утверждали сторонники К. Маркса, не в «головах у людей» и не в «сознании у политиков», а в тех экономических укладах, которые и формируют соответствующие сектора экономики страны на определенном этапе её развития.
В идеале, лидеры Публичной власти должны знать секторы экономики, которые существуют в их стране и которые, собственно, и порождают эту Публичную власть и определяют сознание самих политиков. Поэтому политики должны относиться к каждому сектору экономики соответствующим образом.
Каждый политик в отдельности и сама Публичная власть в целом, в идеале, должны помогать отмирающему сектору – отмирать, господствующему сектору – господствовать, а зарождающемуся сектору – зарождаться.
Другими словами, можно сказать так: «Публичная власть своей экономической политикой развивает экономику страны, но развивает её в той степени и настолько, насколько экономика страны развивает сознание политических лидеров этой Публичной власти».
8. Самодержавие, марксизм в России и революция.
1 марта в 1881 году в России народовольцами был убит Император Всероссийский Александр II.
С этого момента главной целью Александра III, вступившего на царский престол, стала борьба с революционерами и отвлечение народных масс от революционных действий.
Даже либеральная земская реформа убиенного Императора, отменившего крепостное право, новым Императором проводилась с оглядкой на это целеполагание.
Официально было объявлено, что земская реформа должна соответствовать двум требованиям:
1) улучшить городское хозяйственное управление;
2) дать выход «единодушному и громкому запросу на самоуправление, заявленному общественным мнением».
Более того, в разделе первом ст. 23 Общего Положения указывалось: «Крестьянам, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляется право наравне с другими свободными сельскими обывателями:
– производить свободную торговлю, предоставленную крестьянам, без взятия торговых свидетельств и без платежа пошлин;
– открывать и содержать на законном основании фабрики и разные промышленные, торговые и ремесленные заведения;
– записываться в цехи, производить ремесла в своих селениях и продавать свои изделия, как в селениях, так и в городах;
Прогрессивные люди того времени прекрасно понимали, что императорская власть в лице Александра III дает «свободы крестьянину» для того, чтобы «отвлечь крестьян от революционной деятельности».
Дело в том, что уже в 1860—1880 годах в России стали возникать различные революционные кружки и организации.
Среди революционных организаций значительную роль в истории России сыграли «Земля и Воля» (1861 год) и «Народная воля».
Землевольцы под влиянием творчества Чернышевского, Герцена и Огарева занимались в основном пропагандой освободительных идей.
Народовольцы были настроены более радикально и революционно. Их программа предусматривала уничтожение самодержавия, созыв учредительного собрания, введение демократических свобод и передачу земель крестьянам. Основным методом политической борьбы революционеров-народовольцев стал террор.
Именно это и пугало представителей Публичной власти того времени.