Жить по-прежнему уже невозможно, а как по-новому – еще непонятно. Жизненный и смысловой кризис назрел. В ситуации непредсказуемой динамики жизни происходит кризис рациональности, когда эмоции, ощущения и образы оказываются важнее, чем слова, и необходимы невербальные, быстрые техники помощи. Люди проживают стресс не столько в виде негативных мыслей, сколько плавающей рецидивирующей тревоги, которая не отступает под воздействием рациональных аргументов, точнее уходит лишь на время, до очередного наплыва тревоги. А также проявляется в форме панических атак и психосоматических симптомов, будь то телесная боль, напряжение мышц, скачки артериального давления, затруднение дыхания (и ощущение нехватки воздуха), проблемы пищеварения и аппетита, а также расстройства сна.

Что можно сделать со всем этим уже сейчас? Терапия спокойствием – транквилитерапия не потребует рецепта, поскольку обращается к внутренним ресурсам организма, в первую очередь телесным. Она протекает в технологии психосоматического коучинга как работа с ощущениями и состояниями, помимо слов. Это психосоматическая терапия в новом качестве. Клиент может даже ничего не рассказывать о своей проблеме – только о самочувствии.

Она доступна также в варианте групповом, и тогда обращается к механизмам не только индивидуальной, но и коллективной психологической защиты, работающим эффективно в обход сопротивления. А также эффект сверх-мотивации Леонтьева и сверх-трансценденции Франкла.

Также важно использовать вытесненные, замалчиваемые проблемы – наличие которых человек часто отрицает, вытесняет («моя проблема в другом, а вот с этим у меня все хорошо»). Для работы с таким материалом мы используем работу с вытесненными движениями глаз (Сандомирский, 1992) и «тонкими» ощущениями, которые человек обычно не замечает (вытесняет) и которые мы учим его осознавать с помощью зеркальной эмпатии.

1.5. Психосоматические и экзистенциальные принципы реальной жизни

1. Снятие иллюзий, связанных с фрагментарностью, полярностью и противоречивостью восприятия реальности, относительностью истины: «На самом деле, не так, как кажется». Или в пределе «В действительности, не так, как на самом деле» (С. Лем)

2. Самые важные вещи просты, именно это сложнее всего понять. Между недуализмом и

3. Поэтому многие негативные переживания наш мозг создаёт себе сам, чтобы надуманными проблемами отвлекать себя от реальных.

4. Способ понять НЕреальность одних проблем – принять реальность других, ранее игнорируемых.

5. Чтобы понять реальность, 3 шага:

– диссоциативное отстранение и спокойствие, пустота (шуньята) как пренатальная регрессия

– регрессионное остранение (Шкловский), сенситивность и первичное восприятие (Брюн), дестереотипизация (Роджерс)

– прощение, примирение, принятие (Кюблер-Росс) и внутренняя трансформация.

6. Невербальная целостность, снятие противоречия (диалектическое единство), эпохе или феноменологическая редукция (Гуссерль), дазайн как реальнобытие (Хайдеггер) или реколлекция «я – есть» (Гурджиев), закрытие гештальта (Кофка, Келер, Левин), инсайт как самое важное понимание и развитие, трансформация в краткие моменты истины помимо слов..

1.6. Пять базовых психологических проблем

О необходимости «апгрейда» устаревших способов решения проблем в современных условиях

Раньше трендом было говорить про выход из зоны комфорта, антихрупкость, жизнестойкость и устойчивое развитие. Все эти теории были красивы, но… не прошли проверку временем. Сегодня они обесценились при столкновении с новыми противоречиями жизни, к которым люди оказались не готовы.