И все они правы по-своему, кто это скажет.

Проработки на всех уровнях – вообще вещь. Самый быстрый лифт в рай прижизненный (но за сроки тут не ручаюсь).

И это иногда приходится выкидывать из клиента на проработках. Например, вот вам потенциально вредная фраза: "нет злых и добрых, в каждом человеке идёт борьба добра со злом". Угадаете, где неправда?

А вот где. Зло борется со злом. Ещё против борьбы зла со злом борется одеревенелость (нечувствительность). А добро всегда в это время сидит в кустах, как трепетный подснежник, и хорошо, если драчуны не слишком его затопчут.

Поэтому невозможно почувствовать в себе любовь, пока внутри присутствует обида и раздражение. Есть ли там любовь, кончилась ли, неизвестно, так глубоко она прячется. Обычно есть. Если когда-то была, то точно есть, там, в кустах; и это часто становится полной неожиданностью для людей на моих проработках. Например, женщина, пытающаяся убрать обиду на бывшего мужа, чтобы наладить отношения с мужчинами, после освобождения от обиды чувствует к бывшему мужу любовь…

На проработке в образах мы видим что-то из камня, металла – это "зло", то есть сжатые до предела собственные ткани организма, превращаемые психикой в "оружие". Оружию не больно, ведь железное оно. Видим и что-то из дерева – буквальная одеревенелость, лишение питания, чувствительности, кровоснабжения собственных тканей организма. Поэтому, когда мы в образах трансформируем дерево и металл, телу моментально становится лучше.

Как мы убираем это зло из себя? В основном, давая ему реализоваться полностью в проработке. "Костер" пожирает все свое "топливо" и угасает. Либо возвращая зло туда, откуда оно пришло, отдавая его, словно ненужный подарок, обидчику. Либо даря самому злу (его образу) то, в чем нуждается зло (предварительно спрашиваем его об этом).

И никакой борьбы со злом при этом!

А что же происходит от веры в шаблон "добро со злом борется"? Усиливается одеревенелость + деревянность своя обозначается как "любовь", а настоящая любовь продолжает прятаться в кустах. Если она была.

Запрос клиента: "Устал от бедности. Чувствую, что боюсь денег, и отдавать и принимать. Хочу много зарабатывать и много делать для мира, амбиций и энергии много, идей много, меня вдохновляет масштаб, но пока не могу даже себя обеспечить.

Устал жить в состоянии недоверия Богу, миру, людям, себе; устал всё контролировать; хочу стать чистым проводником, но боюсь, что будет больно, тяжело и ничего не получится".

Думаю над этим "я устал". Оно, конечно, не про ту усталость, когда сил и энергии нет. Оно про гнев, на самом деле верно было бы сформулировать "я злюсь, что не могу заработать". А о чем говорит, если клиент злится, но опознает это чувство как усталость, а не как злость?

О детской позиции: "мама (мир), я устал, сделай это за меня, подбери за меня мою машинку". А вторая часть запроса, о желании "стать чистым проводником" – это желание бросить взрослые функции и пойти поселиться в детском блаженстве. Построить домик из веток на дереве, а деньгами пусть будут листья и фантики. Здесь нельзя убрать страх, что будет больно и тяжело: ведь действительно будет больно и тяжело взрослому пытаться перестать контролировать ( = управлять и рулить) своей жизнью; если, конечно, не собираешься отказываться от материальных желаний. Здравый страх это, самосохранительный. Налицо внутренний конфликт: одна часть клиента хочет в детство, чтоб доверять и ждать, когда "откроется краник с деньгами", а другая часть хочет зарабатывать деньги и улучшать мир, а в бедности продолжать сидеть не хочет.