(1856–1939). Его исследования были большим шагом вперед в области психологии. Хотя не со всеми его идеями можно согласиться, наследие Фрейда (а полное собрание его сочинений состоит из 24 томов) оставляет ясный материал для размышления, возможности для новых открытий в этой области.

Споры о научности психоанализа начались в пору его возникновения, а продолжаются и по сей день.

Трактовка психоанализа как “мифа” возникла чуть ли не одновременно с самим учением. Мифом называл свою метапсихологию сам Фрейд, отличая ее от клинической практики и экспериментального наблюдения, мифом считали психоанализ К. Попиер, Л. Витгенштейн. А. М. Пятигорский и др.

Как правило, аргументации таких аналогий вращаются вокруг двух главных идей:

• положения и выводы психоанализа непроверяемы и требуют безусловного принятия на веру;

• основная направленность психоанализа – практическая и жизнестроительная, в этом роде он является идеологией или религией по своим социальным функциям.

Фрейд считал, что душа человека состоит из трех основных компонентов: Id, Ego и Superego. Рассмотрим их подробнее:

1. Инстинкты. Внутреннее “Оно”. Id– первоначальная, основная, центральная структура, открытая как соматическим требованиям тела, так и действиям Ego и Superego. Оно бесформенно, хаотично и неорганизованно. Это резервуар энергии для всей личности. Содержание Id почти полностью бессознательно. Мысли или воспоминания, вытесненные сознанием и обретающиеся в Id, по-прежнему способны влиять на психическую жизнь человека. Если считать, что человек – такое же детище природы, как и остальные известные нам живые существа, то он в определенной мере наделен теми же качествами, что и они.

Если считать, что животные не наделены таким разумом, каким наделен человек, то единственной точкой соприкосновения у них являются инстинкты. Как правило, у человека выделяют два основных инстинкта: инстинкт самосохранения и инстинкт продолжения рода, т. е. размножения, которые, в свою очередь, складываются из множества инстинктивных факторов. Эти два инстинкта взаимосвязаны. К инстинкту самосохранения относятся следующие подинстинкты: питание, рост, дыхание, движения, т. е. те необходимые жизненные функции, которые делают любой организм живым. Изначально эти факторы были очень важны, но в связи с развитием разума человека утратили свое былое значение. Это произошло потому, что у человека появились приспособления для добывания пищи, он стал использовать пищу не только для того, чтобы утолить голод, но и для удовлетворения свойственной только человеку алчности. Со временем пища стала доставаться ему все легче и легче, и на ее добычу он стал тратить все меньше и меньше времени. Человек стал строить для себя жилища и другие приспособления и максимально обезопасил себе жизнь. Таким образом, инстинкт самосохранения утратил свою значимость, и на первое место вышел инстинкт размножения, или, как называет его Фрейд, либидо.

Общее понятие психоанализа

Топографическая и динамическая схемы психики, выдвинутые Фрейдом

Определяющие факторы психики человека

Первая и вторая психологические системы Фрейда

“Чистая совесть”. Свобода совести

Категории этики. Стыд. Вина

Вина. Прощение

Моральная свобода и необходимость

Такие человеческие стремления, как агрессивность, желание выдвинуться, которые до этого относились к инстинкту самосохранения, согласно второму закону диалектики перешли в другое качество, т. е. они перешли к либидо. Итак, в результате эволюции основной движущей силой в жизни человека стал инстинкт размножения.

2. Ego. Контроль “Я”.