Психобалансинг Андрей Карельский

Человек по своей природе противоречив. Наш разум представляет собой арену сражения противоположных по смыслу идей. В нас постоянно борятся конфликтующие между собой аспекты: духовное и материальное, сознательное и бессознательное, эгоизм и альтруизм, желание трудиться и отдыхать, рациональное и иррациональное, абстрактное и конкретное, любовь и ненависть…

Эта борьба создаёт огромное внутреннее напряжение в психике человека, которое мешает нам быть счастливыми. Когда один из аспектов мышления становится чрезмерно сильным, то он подавляет и ослабляет противоположный по смыслу. Но так как подавленная часть сознания тоже является частью единого целого, – нашей психики, то в результате такого противоборства страдает сам носитель сознания, – человек.

Единственный способ не проиграть в конфликте противоборствующих смыслов – не допускать поражения ни одной из сторон, то есть поддерживать внутренний мир между противоположными программами мышления, когда никто из них не сильнее и не слабее относительно друг друга.

Как это сделать? Об этом вы узнаете из данной книги.

С раннего детства я пытался разобраться, как устроен этот мир. Мне всё было интересно. Я задавал родителям вопросы: «Зачем мы рождаемся? Откуда мы приходим в этот мир? Есть ли на небе Бог? Что будет после нашей смерти? Откуда и когда появилась Вселенная? Где границы космоса и что находится за ними?». Внятных ответов они мне дать не могли, интернета тогда не было, поэтому в поисках истины я обратился к книгам. Я читал всё подряд, от классической литературы, приключений и фантастики до научных журналов и заполонившей прилавки в конце 80-х годов эзотерики и психологии. Также я наблюдал за окружающими меня людьми и изучал их поведение в различных социальных ситуациях.

«Как жить?» – этот вопрос меня мучил больше всего. Как поступать в той или иной ситуации, чтобы избегать трудностей и неприятностей и быть счастливым? Я искал инструкцию к жизни, некие универсальные правила, следование которым обеспечивало бы успех и устраняло бы все проблемы.

По мере накопления информации об окружающем мире я стал замечать некоторые противоречия, которые не только мешали найти ответы на мои вопросы, но и привносили ещё большую путаницу в мою картину мира.

Про социализм и капитализм

Моё раннее детство проходило в СССР, где людям внушались ценности так называемого кодекса строителя коммунизма. Их транслировали советское телевидение, радио, газеты и журналы. Эти нормы и правила поведения активно прививали нам воспитательницы в детском саду и учителя в школе, а также в том или ином виде старшее поколение в семье и на улице. Эти идейные ценности призывали любить Советскую Родину, ставить общественные интересы выше личных, много и постоянно трудиться на благо страны, преодолевая трудности и лишения, быть скромным, сдержанным, честным, нравственно чистым, презирать алчность, накопление капитала, воровство, стремление к роскоши. Всячески возбранялось быть выскочкой, единоличником, хвастаться и чрезмерно привлекать к себе внимание. Моя учительница по русскому языку и литературе часто повторяла нам фразу: «я – последняя буква в алфавите!». В детстве я чётко знал, что самая лучшая страна на свете, где счастливее всего живут люди – это СССР, и самая правильная и успешная идеология – социализм и коммунизм как высшая его форма.

Советская идеология предоставляла достаточно понятную инструкцию для жизни. Что такое хорошо и что такое плохо, как жить правильно, а как неправильно. Кто друзья, а кто враги.

Хорошо: трудиться, следовать заветам Ильича, то есть придерживаться официальной идеологии, быть скромным, альтруистичным, аскетичным, превозмогать себя и преодолевать трудности, быть готовым работать за небольшую зарплату или вообще на добровольно-безвозмездной основе на какой-нибудь очередной стройке века и отдать жизнь за Родину, когда это будет нужно.

Плохо: лениться, стремиться к роскоши, комфорту, праздному образу жизни, златолюбию, спекуляции, разврату, вести себя и одеваться неподобающим образом, быть религиозным, разделять западные буржуазные и либеральные ценности и интересоваться вражеской культурой.

Главным врагом у СССР был западный мир во главе с США, который руководствовался во многом противоположными инструкциями для жизни. В этих странах разрешались и поощрялись нормы поведения, за которые в нашей стране можно было легко подвергнуться общественному порицанию или вовсе уголовному преследованию. Всё то, что у нас на уровне официальной пропаганды было неправильным, у них было хорошо и правильно. У проклятых капиталистов индивидуальное было выше общественного, религия была разрешена и в некоторых случаях даже обязательна, хотя и разврат в виде развитой секс-индустрии также был абсолютно легален. На загнивающем западе процветали все вообразимые виды пороков, там можно и нужно было заниматься любыми видами бизнеса, обогащаться, копить, инвестировать, стремиться к роскоши, трястись в разнузданных танцах под запрещённую у нас музыку, смотреть фильмы, пропагандирующие насилие и секс, бомжевать и тунеядствовать, принимать наркотики, носить всевозможную одежду любых самых безумных расцветок и фасонов, украшать своё тело любыми татуировками и прочими способами самовыражаться без опаски быть за это преследуемым. Расхваливать себя всеми возможными способами не только можно, но и нужно. Это называется рекламой. В Советском Союзе были бесплатными медицина, жильё и образование, а у капиталистов всё это было очень дорого и не всем доступно. Мы были за мир, они – агрессивными империалистами и милитаристами, развязывающими войны и конфликты. Мы – за интернационализм и дружбу народов, они – расисты и колонизаторы. У них – нищета и преступность. У нас – всем по потребностям. Тем не менее в советских магазинах был вечный дефицит, а у капиталистов полки ломились от огромного разнообразия товаров. В общем, различие в программах мышления и инструкциях «как жить» была колоссальная!

Разница в отношении к приобретению и накоплению богатств в СССР и США хорошо можно почувствовать на примере мультфильмов "Золотая антилопа" у нас и "Утиные истории" у них. Купание в золоте – порицаемое действие для советских детей. Это алчность и жадность, что очень нехорошо! Жадный раджа – отрицательный персонаж и мультфильм учит не поступать так как он. Богатым быть плохо! Не делай как жадный раджа!

А вот Скрудж Макдак в сериале "Утиные истории" хотя и показан как жадноватый и прижимистый скряга, тем не менее является главным героем мультфильма и подаётся зрителю таким образом, чтобы вызвать к нему симпатию. Он всегда выходит победителем из любой ситуации, используя свою алчность, стремление к контролю и, конечно, свои несметные богатства! Богатым быть хорошо, – учит мультфильм "Утиные истории" американских детей. Купаться в золоте – это весело, правильно и полезно! Делай как Скрудж Макдак!

Спекуляция, фарцевание, занятие коммерцией и прочие нетрудовые доходы были весьма порицаемыми в СССР занятиями и наказывались уголовно.

В западном же мире собственный бизнес всегда был почётным и уважаемым делом. Занятие коммерцией и быстрое обогащение – это неотъемлемая часть так называемой "американской мечты". Это путь к успеху и процветанию в капиталистическом обществе. Никак не наказывался, а только поощрялся на западе.

Стремление к роскоши, красоте, лени и праздному образу жизни считалось большим пороком в СССР и всячески искоренялось. "Наши люди на такси в булочную не ездят!"

В американской культуре же всё было наоборот. Роскошная люксовая жизнь и ничегонеделание – это мечта, к которой стремился и до сих пор стремится весь западный мир. Вы должны заработать такое огромное количество денег, чтобы потом стать миллионером и проводить в лени и праздности всю оставшуюся жизнь. Имеете право, заработали!

Мода, причёски, серьги в ушах, татуировки. Внешний вид советского гражданина жёстко регламентировался государственными и общественными институтами. Отклонения от общепринятых норм порицались. Это хорошо показано в фильме "Стиляги". Ваш внешний вид был не только вашим личным вопросом, но и аспектом интереса огромного количества других товарищей, от бабушек на скамейке и прохожих на улице до сотрудников компетентных органов. Любой мог сделать вам замечание за несоответствующий по его мнению неким нормативам внешний вид и, что самое главное, он искренне считал, что имеет на это право! А как же иначе? Общественные интересы превыше индивидуальных!

В культуре западной цивилизации к внешнему виду и самовыражению человека отношение было диаметрально противоположным. Конечно и у них всегда была часть общества, настроенная консервативно, особенно среди религиозных людей. Но тем не менее, идея главенства индивидуального над общественным предоставляло каждому человеку свободу думать, говорить, выглядеть и самовыражаться так, как он того желает (до определённых пределов, конечно). Поэтому в Америке и Европе все носили что хотели, и никто никому не имел право указывать, что надевать и как выглядеть, в отличие от нашей страны.

Интернационализм. В СССР официально пропагандировалась политика дружбы народов и равенства всех национальностей. Все переживали за судьбы угнетаемых злобными западными империалистами народов и даже периодически выходили на организованные митинги в поддержку за свободу колонизированных стран. В программе "Время" и "Международная панорама" осуждались проявления расизма в США и Европе. Тот факт, что Советский Союз фактически представлял собой Российскую Империю, то есть тоже империалистическое государство, только под другим соусом, не обсуждался ни при каких условиях. И свобода самоопределения народов, прописанная в конституции Советского Союза, была фикцией и при всём желании из состава страны выйти было до поры до времени невозможно. Да и многие народы в составе страны испытывали друг к другу взаимную неприязнь, что вылилось в 80-90-е годы во множество вооружённых конфликтов. Но это никак не обсуждалось и официально у нас был мир и дружба всех со всеми. Тем не менее, в стране действительно по большей части был достаточно благоприятный межнациональный климат, о чём сейчас многие с ностальгией вспоминают.