– придерживаются принципа всеобщего священства (фундаментальный принцип лютеранской теологии, согласно которому? каждый верующий способен совершать богослужение, исповедовать и отправлять таинства. В основе доктрины лежит отрицание разделения церкви на мирян и духовенство. Мартин Лютер утверждал, что всякий крестившийся может считать себя уже посвященным в священники. Вместе с тем Лютер предостерегал, чтобы никто не становился пастором самочинно, но только по избранию общиной);

– богослужения практически во всех общинах состоят из проповеди, пения в сопровождении инструментальной музыки, импровизированных молитв (своими словами), чтения духовных поэм и стихотворений;

– главное еженедельное богослужение, как правило, проводится в воскресенье. В будние дни могут организовываться дополнительные собрания, специально посвященные молитве, изучению и обсуждению Библии и другой религиозной деятельности;

– каждая община избирает на общем собрании пресвитера (пастора или проповедника. Эта должность в разных общинах может называться по-разному, но суть одна – старший в общине);

– практически во всех общинах особое место имеют таинства: водное крещение и Вечеря Господня (причастие или хлебопреломление).

Основные отличия протестантских течений:

– Лютеранство – одно из первых протестантских течений в христианстве. Основные принципы вероучения этой церкви были сформулированы в ходе борьбы Мартина Лютера и его сподвижников против злоупотреблений Римско-католической церкви. Лютеране признают два таинства: крещение и причастие. Посредством крещения люди становятся христианами. В причастии они укрепляются в вере.

– Методизм (методистская церковь) – возник в XVIII веке, отделившись от англиканской церкви, требуя последовательного, методического соблюдения религиозных предписаний. Основателем был Джон Уэсли (1703—1791). В началеXX в. появляется методистская миссия в Санкт-Петербурге. Методисты проповедуют религиозное смирение, терпение. Важнейшим принципом этого богословия является опыт веры или христианский опыт, основанный на Библии. То есть Библия и христианское учение – это не просто теория, а нечто такое, что церковь и каждый христианин может испытать в своей жизни. Одной из особенностей является также роль женщин в церковном лидерстве. Они одни из первых признали служение женщин как священнослужителей3.

– Адвентизм—Адвентистыседьмого дня (АСД) – возник в XIX веке в США. В 1886 г. появляется община адвентистов седьмого дня в России, в Крыму. Первая русская община АСД была образована в Ставрополе в 1890 г. Наиболее характерные отличительные черты вероучения: убеждение в необходимости соблюдения всех Десяти заповедей, в том числе буквального соблюдения заповеди о субботе («Седьмого дня» – в знак почитания седьмого дня недели – субботы, как установленного и освященного Богом дня при сотворении мира) и вера в близкое Второе пришествие Иисуса Христа (с лат. Adventus – приход, пришествие).АСД также признают в качестве вероучительногоавторитета труды одной из основательниц своего течения Елены Уайт (1827—1915 г.г.), которую почитают как Божьего пророка («вестницу Божию»). С ее именем связана также доктрина о санитарной реформе: воздержание от употребления психоактивных веществ (опиума, табака, алкоголя), кофеиносодержащих напитков, таких как кофе, чай и другие4.

– Баптизм (от греч. Βάπτισμα: крещение или «быть причиной погружения чего-то в жидкость и вынимания из нее») – возник в XVI – начале XVIIв. в. в Англии. Основателем течения считают англиканского священника и богослова Джона Смита (1565 —1612). В России распространение получает в 60-х годах XIX века. В основе баптистского вероучения, которое дало имя всему течению, лежит принцип добровольного и сознательного крещения по вере взрослых людей при наличии твёрдых христианских убеждений и отказа от греховного образа жизни. Крещение младенцев отвергается, как несоответствующее требованию добровольности, сознательности и веры. Практикуют крещение через полное погружение в воду, основанное на евангельском учении о крещении