Груз везу сборный, много всего и разного: одежда, обувь, бытовая химия, лекарства, продукты питания, алкоголь, автомобильные расходники, семена, ядохимикаты, на крыше «Соболя» в багажнике лежали рулоны брезента и рыболовецких сетей. Это все было по заказу Кнута. А так еще был кое-какой груз, который мы уже с Ромой решили попробовать сбыть в Кисловке: армянский коньяк, самогонный «спирт», кофе, чай и специи.

Вроде салон «Соболя» и относительно просторный, по крайней мере, по сравнению с «Нивой 2121» и «Митсубиши Делика», но как все внутрь запихал, то уже и места мало оказалось. Так помимо груза на продажу мне еще надо было вести кое-что из своего: кейс с оборудованием Банка, канистры с топливом, генератор, спальник, сумки с оружием и вещами, патроны, запас воды и провизии, палатку, инструменты и т.д.

Если после поездки выяснится, что машина все-таки нужна побольше, то скорее всего возьму «ГАЗон» или «КамАЗ», на такие расстояния, как до Кисловки можно и без напарника ходить. За один световой день в любом случае успею добраться до Кисловки, там переночевать и обратно так же обернуться за один день.

Кое-как все разместил, закрепил, увязал и упаковал. Опыт есть, его не пропьешь. Я знаю, я пробовал!

Выкатился на дорогу и повел машину в сторону выезда из Новой Москвы на востоке, там, через час должна будет стартовать колонна, идущая на Сосновск. Я покачу в её составе до поселка Плюхово, который все здесь называют – Шлюхово. Судя по справочнику-путеводителю в этом населенном пункте сорок построек, из которых двадцать четыре – публичные дома и казино! А, какого?! Весело тут у них в этом Закрытом секторе: наркотики – разрешены, проституция – легализована, огнестрельное оружие любого калибра и скорострельности за административными границами Новой Москвы и Сосновска – разрешено, да еще и сил правопорядка в привычном смысле старого мира нет. Одним словом, а точнее двумя – Анархия и Вседозволенность!

С одной стороны, подобные порядки в этом мире пугают, причем настолько, что даже опытные люди, такие как Рома, не желают казать носа за городскую черту.

– Глеба-джан, ну какой-такой опыт-шмопыт? – ворчал себе под нос Рома, когда мы с ним сидели за кружечкой пенного. – Да, я воевал в Арцахе, стрелял из автомата в азеров, гнил в окопах под дождем, но больше был при кухне: готовил еду, кормил солдат, ну и что, это разве большой боевой опыт? Зачем мне воевать? Не хочу! Хочу сидеть дома, под боком у жены, растить детей, возиться на кухне «Ветерана» или стоять за барной стойкой, разливая пиво и жить мирно.

Я понимаю, о чем говорит Рома. Если ты держишь в руках автомат и участвуешь в боевых действиях, то это не делает тебя воином, если прошел срочную службу в армии, то и это не делает тебя воином. А бывает и наоборот, когда человек не служил в армии, даже не знает, как обращаться с автоматом, но встав на пути у врага с палкой в руках, не боясь умереть от вражеской пули, он становится Воином. А бывает стоит весь из себя такой в камуфляже, увешанный оружием, как новогодняя елка гирляндами, а рванет рядом граната и крутыш тут же в чмыря превратился, натурально обосравшись от страха. Такое тоже бывает.

А, вообще, про «воинов» и «чмырей» – все это лирика, ибо пуля, как известно – дура и ей абсолютно фиолетово, кто нажал на спусковой крючок: истинный воин или трусливый задрот, она, попадая в цель одинаково безжалостно поразит её.

Упрекать Рому, что он тянется к мирной, комфортной жизни нельзя. В конце концов кто-то же должен готовить еду, строить дома и растить детей. Не всем же воевать…