Приведу пример.

Недавно мы путешествовали с группой в Бутане. У нас был замечательный гид, который рассказывал о философии буддизма с точки зрения психологии и о том, как буддисты смотрят на тело. Все это говорилось очень простым и доступным языком.

Тело – это храм, и для того, чтобы помолиться и попросить о чем-то, человеку совершенно не нужны специальные места. Такое место уже внутри его. Можно просто сложить руки в молитвенную мудру и большие пальцы завернуть внутрь ладони. Получится такая ракушка. Эта ракушка на самом деле – трон для того бога, в которого вы верите.

Вы можете себе представить, как он сидит на этом троне, обратиться к нему и попросить все что угодно, очиститься и помолиться.

Гид стал определенным образом подносить ладони сначала к макушке – так мы очищаем свое сознание, просим бога очистить наши мысли от негатива. Потом он поднес «ракушку» к губам – так мы просим бога очистить нашу речь от всего плохого, что мы говорили когда-либо в жизни. И наконец, поднес руки к груди на уровне сердца – так мы просим очистить от негатива наше сердце, душу и тело.

Он рассказал, что на кончиках пальцев рук всегда копится яд наших мыслей. Поэтому во многих мировых традициях есть поклоны, в которых руки касаются земли.

Гид наклонился, дотронувшись до пола пальцами, полностью поставил ладони на землю. Он сказал: «Я высвобождаю все свои негативные мысли, эмоции, свой негативный опыт – все это я отпускаю в землю». А затем просто сделал движение, как бы собирающее энергию земли обратно к себе: «А теперь я просто поднимаю очищенную энергию обратно в свое тело».

Мне захотелось пойти и самой сделать эту практику, совершить такую молитву.

В городе Тхимпху, где мы находились в этот момент, есть огромная золотая статуя Будды. Внутри этой статуи – храм. Не знаю, была ли я под впечатлением от рассказа этого потрясающего гида или так на меня повлияла атмосфера храма, но я вошла в какое-то медитативное состояние и начала делать все то, что он показывал.

Не знаю, сколько таких поклонов я сделала, но когда закончила, то действительно почувствовала огромный прилив энергии. Меня накрыло ощущение чистоты. Будто я действительно отдала все то, что мне было уже не нужно, все старое, отработанное.

Это был потрясающий, незабываемый опыт. Мне пришло четкое понимание, насколько мудро наше тело. Несмотря на то, что оно не вечно, оно содержит столько знаний, которые передаются веками из поколения в поколение.

То, к чему пришла современная наука и психология, можно назвать возвращением к корням, к истокам. Если снова вернуться к Фрейду, становится забавным, что самый лучший его ученик как раз и стал одним из родоначальников телесной психотерапии. Это был Вильгельм Райх. Именно он стал обращать внимание на телесные реакции. Он понял, что психическая жизнь отражается в теле человека. Что в теле собрана вся невербальная информация, и она гораздо глубже, важней и правдивей того, что человек сам рассказывает о себе.

Современные психологи приходят к этой интеграции и пониманию, что все взаимосвязано. Что человек как космос, его невозможно делить. Нельзя лечить какой-то отдельный симптом, как в медицине, так и в психологии, потому что человек реагирует на все целостно. И то, что понимали еще древние китайцы, как взаимосвязаны наши эмоции, состояние внутренних органов, теперь находит подтверждение в современной науке.

Все большую популярность набирает психосоматика, хотя этой науке уже больше двухсот лет. Тем не менее именно сейчас интерес к этому направлению растет. Люди начинают понимать, что не все лечится таблетками и что медицина часто бессильна перед многими хроническими заболеваниями. Многие эндокринологи, гинекологи и онкологи отправляют своих пациентов к психотерапевтам и психоаналитикам, а те, в свою очередь, – к телесным терапевтам. Потому что понимают, что без тела не будет глубокой проработки каких бы то ни было проблем. Совершенно бессмысленно лечить что-либо локально, без осознания взаимосвязей тела, эмоций и духа.