Проснувшись, человек открывает глаза и первое, что он видит ― это свет. Он с любопытством оглядывается вокруг себя и видит окружающие его предметы и лица заново. Все знакомо и незнакомо. Привычные вещи открываются новыми гранями. Новым смыслом наполняются ставшие обыденными взаимоотношения. Чистое переживание. В голове нет диалога. Это краткий самый ценный миг нашего существования, миг между прошлым и будущим, который длится вечность, в котором сокрыта вся полнота мира, все вещи и явления случаются в нем, все искрит энергией, все наполнено смыслом. Это наш дом. Это место принадлежит нам по праву. Мы в нем родились и живем и никогда не умрем. Только в этом месте творится духовная жизнь. Это мир, в котором обитают дух, Бог, любовь, мы с вами.

В этом месте внутренний диалог уступает место внешнему, который принимает черты настоящего творения. Мы начинаем бытийствовать в этом диалоге, фонтанировать идеями, порождать смыслы и формы, искрить остроумием и веселостью. Слово обретает смысл и форму. Слово становится живой материей, магией. Это и есть просветление. «Наконец-то, сын мой заблудший, ты вернулся в отчий дом», – скажет нам Бог.

Рекомендую прослушать музыку: «Прелюдия фа-минор» И.С.Баха и «Симфония моря» М. Чюрлениса.

https://www.youtube.com/watch?v=cR0LEnNMiQM

https://www.youtube.com/watch?v=dNQYs64fCtI&index=2&list=PL-eBFetFdrF3wtZi7lPNKOq1eP6DxjMLl

В поисках смысла жизни, в погоне за заморскими учениями.

Уважаемый читатель! Давайте обратимся к словам уважаемого тибетского учителя Гарчена Ринпоче про 37 практик бодхисаттв. Я его сейчас процитирую полностью: «Если вы получаете посвящение, это посвящение бодхичитты. Если вы получаете наставления, это наставления о бодхичитте. Если вы практикуете наставления, вы практикуете бодхичитту. Все сводится к бодхичитте. Сутью всех практик является бодхичитта. Когда вы садитесь делать вашу практику, то, что вы практикуете – это бодхичитта».

Конец ознакомительного фрагмента.