Статистическая обработка результатов анкетирования показала, что половозрастная характеристика подавляющего числа респондентов – мужчины и женщины от 20 до 35 лет, занимающиеся конным спортом, в основном, не профессионально.

Данная группа потребителей для повседневных занятий и тренировок предпочитает эластичные бриджи и джинсы из хлопка или полиэстера, реже рейтузы того же волокнистого состава. Предпочтения в плечевой одежде отдаются футболкам, рубашкам и водолазкам из хлопка или вискозы, шерстяным или полушерстяным свитерам и джемперам (реже из полиэстера и акрила). В осеннезимний период носят куртки на меху, ветровки, реже жилеты и хлопчатобумажные пуловера. Различаются изделия одного вида по сезону и по цвету: утеплённые – тёмные, облегчённые – светлые, как для отдыха, так и для тренировок.

Большинство респондентов хотели бы видеть в одежде для верховой езды, такие дополнительные элементы, повышающие удобство пользования, как: куртки с отстёгивающимися деталями; дополнительные карманы на молнии; дополнительные карманы с застёжкой на ленту «велькро»; наличие отделочных материалов (кожа, замша, вельвет). Отделка должна отражать элементы национального орнамента.

Список использованной литературы:

1. Пармон Ф.М. Композиция костюма: Учебник для вузов / Ф.М. Пармон. – М.: Легпромбытиздат, 1997. – 252 с.

2. Мэу С. И Слай Д. Лошадь и всадник. Энциклопедия верховой езды / Пер. с англ. О.В. Осиповой. – М.: ООО Издательство «РОМЭН-ПРЕСС», 2002. – 452 с.

МУСУЛЬМАНСКИЙ КОСТЮМ В МЕЖДУНАРОДНОМ РУСЛЕ МОДЫ

УДК 687.1

Студент Сучков В.С. (гр. 432151)
Научный руководитель старший преподаватель кафедры «Дизайн» Залялютдинова Г.Р
Казанский национальный исследовательский технологический университет

В искусстве и культурном наследии народа как в зеркале отразились жизнь и быт наших предков, национальные особенности, идеалы красоты и религия, изменение социально-экономических условий и контакты с другими народами. Говоря об историческом наследии и культуре, имеется в виду, что наряду с общими культурными традициями, существуют различные этнические группы с присущими им особенностями.

В разных регионах мира одежда мусульман имеет свои особенности. В странах, исповедующих ислам, мусульманки чувствуют себя увереннее, одеваясь согласно традициям и соблюдая требования шариата. Там, где процент мусульман среди населения не так велик, женщины предпочитают не выставлять напоказ свою принадлежность к исламу, одеваясь «приближённо» нормам шариата. Основные отличия мусульман в одежде, как правило, диктуются местными национальными традициями. В последнее время на улицах все больше женщин, одетых по нормам ислама. И это не только дамы преклонного возраста. Среди них – молодые студентки, школьницы, учителя, журналисты, учёные, бизнес-леди. Для некоторых подобный всплеск служит сигналом к возрождению национального самосознания, для других очередным веянием моды на восточную атрибутику.

Культура любого народа обладает ярким колоритом и богатой самобытностью, она отражает его уникальность, характер и национальные черты. В предметах гардероба эта линия чётка видна. Основной замысел мусульманской одежды заключается в том, чтобы подчеркивать свою красоту и демонстрировать дорогие украшения в ее сокрытии. Великая мудрость заложена в этом. Мусульманская одежда имеет наднациональный характер, это является своего рода выражением смысла, указанием на принадлежность к чему-то более важному.

Мягкие сочетания цветов, неброский декор – особенности одежды по Шариату. Мусульмане, особенно в современном мире, отличаются от других своей заботой о скромности в костюме. Непрозрачность и свобода – важные критерии, которым должна соответствовать одежда.