С точки зрения своего руководящего значения как метода мышления и работы, точка зрения, что практика является единственным критерием для проверки истины, имеет жизненно важное значение для марксистских партий. Это объясняется тем, что марксистские партии придают огромное значение направляющей роли теории в практике. Как же проверить правильность теории? Это опять же жизненно важно для марксистских партий.

В своей работе «Тезисы о Фейербахе» К. Маркс пишет: «Вопрос о том, обладает ли человеческое мышление предметной истинностью, – вовсе не вопрос теории, апрактическийвопрос. В практике должен доказать человек истинность, т. е. действительность и мощь, посюсторонность своего мышления. Спор о действительности или недействительности мышления, изолирующегося от практики, есть чистосхоластическийвопрос» (Собрание сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса, т.1, сс.503–504)

Только социальная практика людей является критерием для суждения об истинности их внешнего знания. Истинность понимания или теории оценивается не по субъективным ощущениям, а по результатам объективной социальной практики. Проверкой истинности может быть только социальная практика.

Причина, по которой практика является единственным критерием для проверки истины, определяется природой истины и особенностями практики. Истина – это правильное отражение мыслей людей об объективных вещах и их законах, знание, которое согласуется с субъективным и объективным. Суждение о том, является ли понимание истиной или нет, не может быть решено в рамках субъективности, как и сами объективные вещи не могут автоматически противопоставить себя своему пониманию. В качестве проверки истины нельзя искать ни в субъективной сфере, ни в чисто объективной, а только в том, что может связать субъект и объект. Это может быть только практика.

В своей «Теории практики» Мао Цзэдун особенно подчеркивал уникальность проверки практики. Под уникальностью он подразумевает, что существует только один стандарт. О том, верна ли теория, идея, точка зрения или метод, можно говорить, судить и выносить решения только на практике. Неважно, чьи наставления, чьи речи, чьи книги, все они должны быть подчинены стандарту практики. Великая дискуссия о том, что практика является единственным критерием проверки истины, развернувшаяся в начале реформы и открытости, стала беспрецедентным марксистским образовательным и идеологическим освободительным движением, которое освободило людей от идеологического заточения догматического понимания марксизма, беспрекословного послушания и реализации ошибочных линий, слепого поклонения и суеверий отдельных людей и открыло новую главу социалистической реформы и открытости. Непоколебимая приверженность практике как единственному критерию проверки истины – это марксистский метод мышления и работы, которому должны следовать китайские коммунисты.

Именно по этой причине пролетарская партия должна быть смелой и хорошо разбираться в практике, не только хорошо понимать мир, но, что более важно, преобразовывать его в практике борьбы и строительства нового мира. Она также должна продвигать теоретические инновации на основе практических инноваций и практические инновации под руководством теоретических инноваций, постоянно проверяя теорию практикой и продвигая двустороннее взаимодействие между практикой и теоретическими инновациями, что является самой сутью вечной жизнеспособности марксистских партий.