5260      Подъехал к возникшей из дивов горе,

Побрызгал там водой, говорят.

––

5270      Так, куда больше попало воды,

Сосны и ели стали расти,

То, что возрождение природы в упомянутых мертвых пустошях началось около родников, совершенно ясно: с голых, без травы и деревьев гор. Пологих низин дождевые и талые воды по большей части быстро утекли, а впитавшуюся часть испарили ветер и солнце. Семена, принесенные ветром, насекомыми, птицами и человком, проросли прежде всего на богатых влагой берегах ручьев. Таким образом, родники стали для народа, птиц и животных суши в прямом смысле источником жизни, кроме того, превратились в волшебную силу, обеспечивающую возрождение природы. Отсюда идет, видимо, слово «яншишмэ» и его таинственное широкое значение. На наш взгляд, живые родники на Земле есть и сейчас. Но только называются по другому – оазисами.

Сегодняшние оазисы – живые родники тоже являются источником жизни для растений, животных-птиц и людей в пустошях, схожих на с Южным Уралом после Великого потопа, не потеряли значение как на древнем Урале…

Самая фантастичная часть кубаира рассказывает о том, что Уральские горы появились из тел убитых в море дивов. Она является исключительно важным источником фактической информации для теории, которая называется «второй моделью» Великого потопа:

1.      Вода Великого потопа разлилась по всей округе и образовала «широкое море».

2.      Глубина этой воды затопила горы.

3.      Великий потоп был очень мощным течением, который размыл затопленные горы. Унес их растительность и обнажил их сложное геологическое строение, сделав их похожими на метрвые тела страшных дивов.

4.      На наш взгляд, еще одно добавление к этим, по всей видимости, бесспорным выводам, не будет отклонением от истины.

В этом «море» остались и сухие, не затопленные места, где могли остаться в живых люди, ставшие свидетелями той водной катастрофы; видимо, это были такие горные вершины, как Ямантау. Когда вода начала сходить, возникающие в море горы они видели своими глазами, и эти слова вошли в кубаир с добавлением «говорят».

5.      Наверное, самый мощный период потопа длился не очень долго, так как если течение шло месяцы, или год, то очевидцы событий погибли бы от холода, голода, без питьевой воды. Эта гипотеза совпадает с научной точкой зрения 5.

6.      Соленые озера, оставшиеся после Великого потопа. О том, как реки, чьи русла нарушили течение потопа и вода пресного м

оря, снова проложили себе путь

Наконец, самое веское доказательство того, что вода Великого потопа вышла из моря (в данном случае из Северного ледовитого океана) – это ее непригодность для питья. Рассмотрим эту проблему. Там, где проходит затапливающее течение, обычно частенько в местах с ямами образуется ровное место, а в таких – овраги, образованные от воды. Из-за этого явления, надо думать, течение потопа запрудило пути рек и нарушило круговорот воды, настроенный в природе за многие века. В таких местах у оставшихся после морской воды озер вода была соленой и не годилась для питья, все сухопутные существа были вынуждены пить только из родников. Об этом в кубаире

5620      –

Размножились птицы и звери —

Воды в родниках стало не хватать,

А из озера боялись пить.

––

5710      Вода, которую добыл Идель,

Река, что красиво с журчанием потекла,

Стала называться рекой Идель, говорят.

Достойно внимания то, что эпитет «красиво» поставлен к «потекла», а не к «река»(вода). По нашему мнению, это подтверждает мнение о том, что на местах начал рек Агидель, Нугуш, Яик, Сакмара были оставшаяся после потопа цепь озер. Поэтому красиво текущая вода стала, как родники, дорогим источником жизни, и стали носить имена батыров тех мест.