О том, как народ, спасшись от воды, вышел на пригодные для жизни места

Бесспорно – невозможно выдумать события потопа из «Урал-батыра». Поэтому, исключительно важно решить вопрос о том, как очевидцы событий смогли остаться в живых. До Великой катастрофы, до того, как Азрака привлек к делу своих дивов, Шульган пытался истребить народ с помощью потопа, но его вода высохла (2-я часть, 4). Есть основания думать, что этот случай указывает на довольно сильное повышение и затем понижение по какой-то причине уровня пресного (несоленого) моря в округе Уральских гор, поскольку оно, хотя и было широкое, являлось мелководным, но считается, что глубина менялась по разным причинам, как то изменение объема осадков, долго дующие сильные ветра, расширение или сужение путей схода вод в Мировой океан и т. д.2. Наша позиция основывается на следующем: когда Шульган пытался устроить потоп, о помощи ему дивов не говорится, поэтому первый потоп был без дивов, то есть можно считать, было событием пресной воды. Считаем, что живший в условиях острова и регулярно подвергавшийся таким малым затоплениям народ Урала имел способы спасения от водных катастроф. Это, конечно, очень общий ответ. Ниже будет сказано о конкретных способах спасения. Об одном из них в кубаире говорится так:

4420 –

Гром грохотал, говорят.

4430.Воды вскипали, говорят.

––

––

Бездыханный упал Азрака,

А огромное, безобразное тело его

Разделило воду пополам —

Возникла огромная гора Яман-гора.

4440. Чтобы люди могли взбираться на неё,

Чтобы могли на раздолье отдохнуть.

Из этих строк можем представить: поскольку скорость течения была неимоверна, когда вода билась о Ямантау, как будто тряслась земля, возникало грозное природное явление, способное вызвать грозы, огненные молнии. Согласно второй модели потопа, скорость воды, несшейся с океана, доходила 100-120 км/ч.5. Как видим из кубаира, эта цифра должна соответствовать реальности. Поразительно, эта страшная скорость, на наш взгляд, стал еще одной причиной выживания и тех, кто остался на Урале, и тех, кого вода унесладалеко от него. И в самом деле, водное течение, ударившееся о Ямантау на огромной скорости, разделилось надвое – «огромное, безобразное тело его разделило воду пополам». Видимо, в результате этого течение, прыгнувшее от горы в две стороны5 к югу текло обойдя многие более возвышенные места, именно в этих местах появилась возможность «чтобы люди могли взбираться на неё, чтобы могли на раздолье отдохнуть». Но это был лишь один шаг к спасению от потопа, потому что для того, чтобы жить дальше, не погибнуть на этом острове от голода, холода, выжившие люди должны были отыскать просторную сушу. С таким намерением некоторые из них на ковчегах пустились по течению. Таким образом, великое течение, вышедшее с Северного Ледовитого океана, прошедшее через Уральские горы, широты Туранской низменности, Иранское плоскогорье и сбросившее свои воды в Индийский океан5, за несколько суток, как бывает в сказках (или мифах), раскидало людей Урала, успевших сесть в ковчеги, прямиком на огромные территории7 – на возвышенности на далеком юге, которые не смогла затопить вода. Там батыры выросли и стали « стали как те мужи, что могут сесть на коня». Но жизнь этой диаспоры с Урала не была легкой: их там никто не ждал, у удобных для жизни земель давно были свои хозяева. Поэтому старики грустили, не могли забыть оставшуюся где-то родину. Увидя, что вода схлынула, этот состарившийся на чужбине народ отправил своих молодых сыновей на поиски невесть где оставшейся родины. Отрывок из кубаира об этом: