. Получается, что девиз «Свобода, равенство, братство» – важнейший целеполагающий (или направляющий – в терминологии Ж.-Л. Бержеля) принцип, которым руководствовался законодатель при принятии правовых актов того времени. В гражданском праве это выразилось в названных принципах, которые, являясь своеобразными принципами второго уровня, основой гражданского законодательства, нашли свое отражение в отдельных нормах и правоприменительной практике. Соответственно, само становление и развитие французского гражданского права показывает, что для него характерны принципы-методы.

Более того, опыт Франции доказывает, что принципы-методы, если они грамотно сформулированы, могут эффективно решать правоприменительные задачи. Например, французское деликтное право состоит всего из пяти статей (1382–1386), которые почти без изменений действуют до сих пор с 1804 года. Фактически эти пять статей установили принципы обязательств, возникающих вследствие причинения вреда.

Помимо этого, французские авторы отмечали роль принципов в процессе толкования норм гражданского права. Так, François Chevallier пишет, что понимание общих принципов позитивного права осуществляется различными способами. В силу прямого подхода принцип должен быть прямо закреплен в правовой норме. Например, принцип утверждает, что «каждый человек свободен в заключении договора или отказе от договора, выборе контрагента, определении содержания и формы договора в пределах, установленных законом». Следующий принцип предусматривает, в свою очередь, что «договоры должны быть исполнены добросовестно». Но можно использовать и косвенный подход, согласно которому общие принципы могут быть установлены через понимание правил, установленных ранее. Таким образом, сформировано положение о том, что «подрядчик, который знает или должен знать информацию, значение которой является решающим для согласия другой стороны, должен ее сообщить». В данном случае принципы свободы договора и добросовестности не только находят свое отражение в конкретных нормах закона, но и используются в качестве приема толкования этих норм. То есть прямой и косвенный методы понимания общих принципов не взаимоисключают друг друга, а дополняют[177].

Принципы-методы в предложенном их понимании актуальны и для других европейских государств. Например, ст. 1 Гражданского кодекса Испании определила возможность применения общих принципов для разрешения дел в суде при отсутствии подлежащих применению закона или обычая[178]. При применении и толковании норм суд принимает во внимание также принцип справедливости (ст. 3). Принципы гражданского права Испании имеют значение при определении вопросов регулирования отдельных отношений, в частности договоров аренды транспортных средств[179].

Особенность гражданского права Германии, как и всех стран так называемой пандектной системы, состоит в том, что Германское гражданское уложение (далее – ГГУ) содержит общую часть, посвященную лицам, вещам и сделкам. В этой связи показательно замечание Я. Шаппа: в ГГУ нашел свое отражение общий принцип гражданского права – принцип частной автономии, «лицо свободно и поэтому правоспособно. Вещь же несвободна и является предметом свободного господства со стороны отдельных лиц. В сделках реализуется свобода действий лица»[180]. Получается, что общий принцип частной автономии выражается применительно к различным институтам немецкого гражданского права в других началах, которые, очевидно, являясь основой института, формируют конкретные приемы и средства правового регулирования. Например, принцип господства лица над вещью (иначе: неприкосновенность собственности) выражается в конкретных нормах ГГУ. О важности подобных общих норм Я. Шапп пишет: «совершенно очевидно, что невозможно создать закон, который описывал бы каждый тип случаев… Отсюда видно, что в любом случае мы возвращаемся к общим правовым понятиям»