Моя жена – психолог. В ее работе встречается интересная терапия. Клиента «погружают в детство»: человек открывается – на сколько лет он внутренне себя ощущает. Вывод делается такой: именно тогда и получил душевную травму – ранение. Я уверен, что как раз в том возрасте, в котором внутренний человек находится, клиент и сдался, ожесточился, принял жизнь по плоти, надел на себя маску, кокон, которая должна защищать его от внешнего мира. «За что ненавидишь этого шестилетнего мальчика?» – ответа нет, в ответ – слезы.

ЧТО ЗНАЧИТ «ЖИТЬ ПО ПЛОТИ»

Вспомните послание Апостола Павла к Галатам: с чем пытается бороться Апостол язычников? Что вменяет в вину галатийским церквям? Там нет упреков в блуде, в непотребстве, но есть обвинение в жизни под законом. Причем, обратите внимание на переход, словно Павел не видит различия: жить под законом равно жить по плоти. Явное противопоставление: с одной стороны – жизнь по закону или жизнь по плоти, с другой – жизнь по вере или жизнь по духу: закон Духа и закон буквы.

«… жить по плоти – это жить по закону, это жить в концепции „правильно – неправильно“…»

Итак, что же такое «жить по плоти»? Это жизнь в концепции «правильно – неправильно», жизнь по закону, по букве, по правилам. Еще раз: жизнь по плоти и есть жить по закону. Зачастую, читая Послание, происходит совмещение понятий: плодов жизни по плоти и самой жизни как таковой. Но, согласитесь, звучит неубедительно: «следствие равно причина». Необходимо разделять корни и плоды. Корень – жизнь по плоти – жизнь в концепции «правильно – неправильно». Плоды же – дела плоти – будут общими и для развратных римлян, что завоевав Грецию, подхватили жизнь в пороках чувственных наслаждений (Рим 1:29—31), и для «правильных» Галатов:

Распутных «минусов», которые без закона не понимают своих желаний (Рим 7:7), осуждают люди. «Плюсы», видя беззаконие у себя внутри, осуждаются совестью, утешая себя лишь тем, что «не как некоторые»: даже «позитивное» мышление в парадигме «плюс – минус» убивает любовь к человеку, ведет ко греху, к осуждению, к неверию.

«… жизнь в концепции „правильно – неправильно“ порождает дела плоти…»

Как «грешные», так и «правильно» живущие по плоти, Богу угодить не могут. Но если с «минусами», надеюсь, все понятно, то почему не могут «плюсы»? Никогда Праведный Иосиф не сбежал бы с Младенцем и молодой женой Марией в «грешный» Египет, будь он «правильным». Ни за что Праведный Апостол Петр не согласился бы съесть «нечистую» пищу, что явилась ему в видении, будь он «плюсом», никогда бы не понес откровение, что и язычники могут приходить в общество Израилево во Христе. Давид не построил бы Храм – нет такого в «правильном» законе. Апостол Павел продолжил бы стабильную жизнь в фарисействе… не могут угодить Богу.

Теперь внимание! Очень важная информация:

Как «неправильный», «грешный» человек, так и «правильный», живущий по закону, прокляты. И те, и другие. Павел говорит, что как Иудеи («правильные»), так и Еллины («неправильные») под грехом (Рим 3:9), под проклятием. Современный перевод говорит жестче синодального: вместо завуалировано «находятся под клятвою», прямое – «ПРОКЛЯТЫ». И проклятие это не то, что в третьесортных фильмах ужасов: нагнетающая музыка, негр в национальном костюме, нанятый за сто долларов для участия в массовке, что-то шепчет и – бах! На другом конце света какой-то хороший человек в конвульсиях падает и корчится на полу. Нет, все гораздо прозаичнее. Проклятие это состоит в том, что появляются плоды – дела плоти, дела жизни по плоти, дела жизни под законом: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Как проклятая земля родит тернии и волчцы, так и сердце проклятого рождает дела плоти. Потому и прокляты: не понимают, что с ними творится – откуда эти возжелания, что стучатся сильнее и сильнее. Концом же, как для «правильных», так и для «неправильных» плотских, будет смерть (Рим 8:13).