Ещё одна параллель. Соблазнение, и вскрытие, нарушение, некой цельности. Помимо Пандоры, соблазнившей Эпиметея и открывшей его сосуд, мы можем вспомнить храмовую блудницу, отправленную Гильгамешем к Энкиду и соблазнившую его, а также, конечно же Еву, соблазнившую Адама вкусить запретное яблоко. Вновь, образ нарушения некой цельности, причём, с заметным сексуальным подтекстом.
Мы с тобой, остановились на ветхозаветной книге “Бытия”, и это очень кстати. Самое время, подробнее поговорить о двух, как кажется, разных, ветхозаветных историях о возникновении человека.
По образу и подобию
…И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…
…И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…
Это книга Бытия, Ветхого завета, глава первая. А, всем нам знакомая, история Адама и Евы, описывается в главе второй, той же книги:
…И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою…
Но я, пока что, хочу поговорить об эпизоде из главы первой, он выводит нас на очень важный момент. Люди очень часто упоминают этот эпизод, ссылаясь на то, что человек создан по образу и подобию Божьему, вот только смысл здесь совершенно иной. Искра божья, сама суть духа, атман, в индуизме, одинаково присутствует во всём, от камня, до управителей целых вселенных. В этом смысле, все действительно равны. Различия, и очень значительные, создаются накопленными эманациями, проявлениями искры духа, сама же искра, едина, одинакова для всех. Но, в таком случае, не было бы никакого смысла, упоминать отдельно подобие, именно человека – Богу. С другой стороны, тот, первый человек был существом достаточно жалким. В нём создавались, только первые, ещё животные, тонкие принципы, животные души. Ему, ещё только предстояло, обрести сформировавшееся плотное тело. Ему ещё предстояло, гораздо позже, обрести разум. А ведь, только разум может дотянуться, от собственной низменной животности, до высоты, той самой искры духа, то есть стать духовным, очиститься, сделав, тем самым, человека, воистину Сыном Божьим. Всё это, нам ещё только предстоит. Ничего подобного, на том этапе творения не подразумевалось. Эзотерическое учение “Тайная доктрина” говорит нам о другом. Ветхий завет, как и любой другой мифологический канон, подвергался за тысячелетия многочисленным искажением, и он также является, насквозь символическим. То, что для нас, на русском языке, переводится как “Бог”, или, например, “человек”, в более древних, более оригинальных вариантах Ветхого завета, а точнее, Торы, присутствует, как минимум, в виде нескольких, различных терминов, имеющих совершенно различный смысл. Так вот, в вышеупомянутом эпизоде из первой главы книги Бытия, “Бог”, это совсем не Бог. И “подобие*, подразумевается совершенно иное, в гораздо более прямом смысле. Здесь, нам придётся рассмотреть вопрос роли Луны, в эволюции нашей планеты и её человечества. Если тебе будет трудно принять это как правду, прими как версию. При создании нашей планеты, Луна отдала, необходимые для жизни Земли, жизненные принципы, оболочки. Именно поэтому, она сейчас такова, какой мы её знаем. Фактически, это труп, труп матери Земли. Так вот, когда пришло время создавать человечество, высочайшие духи Луны, завершившей, на тот момент, огромный этап своей эволюции, более низкий, в сравнении с тем , что ожидал Землю, отдали для создания будущего человечества свои тонкие оболочки, какие-то из своих тонких тел, части их. Это и есть: