Обычно дети любят меня, но бывали случаи, когда при виде меня ребенок пускался прочь, и никто не понимал почему. Но я-то знал, что происходит, ведь подобные события не являются для меня тайной. Родители переживали, просто места себе не находили, и мне приходилось объяснять матери: «Во время беременности вы позволили себе нечто и тем самым привлекли сущностей, которые теперь стремятся любой ценой остаться в ребенке и пировать за его счет. Эти сущности по-прежнему в нем находятся и ждут благоприятной возможности, чтобы проявиться. Они чувствуют во мне врага, так как знают: если ребенок окажется под моей защитой, им придется уйти. Мое отношение, моя воля, мои эманации, все, что я даю ребенку, гонят их прочь. (Между тем, все, чем я занимаюсь, это заменяю одних сущностей другими и получаю от этого удовольствие… Видите, у меня тоже есть свои маленькие удовольствия!) Из-за этого они и стараются держаться от меня подальше». Однако я не признаю себя побежденным, и, любя родителей, стараюсь им помочь. Я проделываю определенную работу, и вот некоторое время спустя ребенок, который раньше от меня убегал, бежит навстречу, чтобы обнять меня. Раз или два это случилось прямо у вас на глазах, не так ли?

Да, большинству людей неизвестно все, что происходит в невидимом мире. И в этом-то как раз и заключается роль Учения – сделать нас более восприимчивыми ко всему, что касается мира тонкого, невидимого, хотя и реального – более реального, чем так называемая «реальность». Благодаря ему мы становимся сознательнее, внимательнее ко всем потокам, которые оказывают на нас влияние, ко всем сущностям, которые нас окружают. Именно эта осознанность позволяет нам правильно проявить себя.

Севр, 25 января 1978 года

Вы видели, насколько дети сегодня были горды тем, что пели? Для них это было серьезно. О-ля-ля, они совершили нечто значительное! Всю свою жизнь они будут помнить свое выступление. Для вас, может быть, оно ничего не значит, но для них это целое событие. Если бы вы умели читать в детских сердцах, вы бы увидели, что для них это действительно было событием. Поэтому их надо подбодрить, сказать, что все было прекрасно, что нам нравится их слушать и что теперь им надо постараться выучить еще несколько песен. В детях нужно пробудить желание проявлять себя с лучшей стороны, чем бы они ни занимались. Это лучшее средство помешать им творить глупости и бездарно растрачивать время.

Не нужно позволять ребенку оставаться в безделии. Часто, требуя спокойствия, ему говорят: «Посиди, будь умницей». Однако зачем смешивать разум и неподвижность? Сидеть, ничего не делать – разве это разумность? Стоит ли потом удивляться, почему ребенок презирает разумность: она ассоциируется у него с неподвижностью, а в нем столько энергии! Между тем, лучше не просить ребенка «посидеть спокойно», а что-нибудь придумать, чтобы он был постоянно занят.

Вот почему родители должны спокойно воспринимать, что их детям приходится порой покорпеть, чтобы выполнить то, что от них требуют в школе или где-то еще. В детях скрыты такие ресурсы, такая сопротивляемость, что они тут же забывают о трудностях. С каждым усилием формируется характер, и папы с мамами должны этому радоваться. Они же, напротив, восклицают: «О, бедненький, зачем его так утомлять!». Стараясь оградить свое дитя от «излишних» усилий, родители сами делают его слабым, ленивым, бездарным и эгоистичным. Вот она любовь и методы воспитания взрослых! Посмотрите, стоит ли жалеть детей, пришедших на скалу на восход солнца? Разве они несчастны оттого, что не остались в постели? Нет. Родители должны осознать, что зачастую сами удерживают своих детей в слабости, ссылаясь на то, что не хотели бы заставлять их страдать. Взрослые должны изменить свое отношение. Иначе им придется потом всю жизнь страдать оттого, что они сами воспитали капризных эгоистов.